本文目录一览：
- 1、七碗茶诗赏析
- 2、七碗茶诗原文及解释
- 3、七碗茶诗全文及注解
- 4、七碗茶诗每句的意思
- 5、七碗茶诗的解释？
- 6、卢仝七碗茶诗注解
- 7、茶中亚圣卢仝《七碗茶诗》写的是什么？
- 8、且尽卢仝七碗茶的意思
- 9、赵朴初的一首诗，有谁知道名字和意思？
七碗茶诗赏析
《七碗茶歌》广为人知和传颂，甚至在日本也极受推崇，并演变为“喉吻润、破孤闷、搜枯肠、发轻汗、肌骨清、通仙灵、清风生”的日本茶道。
诗歌可分三部分,不妨简言之为“得茶、饮茶、悟茶”。
1.得茶
开头写孟简送来的新茶，至精至好，这本该是天子、王公、贵人才有的享受，如何竟到了山野人家，似有受宠若惊之感。其中“阳羡”为今江苏宜兴的古称，“阳羡茶”则在唐朝达到了空前的鼎盛，经过陆羽等人的举荐，“阳羡茶”为首选的贡茶，皇帝满足后会赐给近臣。宋代文豪苏轼曾留下了“雪芽我为求阳羡，乳水君应饷惠泉”的咏茶名句，这还让人联想到苏轼与王安石间“王安石验水”的故事，可见当时阳羡茶、与巫溪水之精妙。
2.饮茶
中间叙述煮茶和饮茶的感受，这段《七碗茶歌》也最广为传诵。其大意是由于茶味好，所以一连吃了七碗，吃到第七碗时，觉得两腋生清风，飘飘俗仙，写得十分浪漫。这七碗茶的不同感受，语言通俗，虽十分夸张，但在我们饮茶时多多少少也会有其中类似的感受。“发轻汗”、“毛孔散”想是爱茶人都会有的饮茶的一种快意与欢欣。这也许正是此段广为传诵的原因。
3.悟茶
最后，笔锋忽然一转，转入为苍生请命，希望养尊处优的居上位者，在享受这至精好的茶叶时，知道它是多少茶农冒着生命危险，攀悬在山崖峭壁之上采摘来的。茶似乎给卢仝创造了一片广阔的天地，似乎只有在这片天地中，他那颗对人世冷暖的关注之心，才能略有寄托。这倒是具有现实的意义，常言“高山云雾出好茶”，一杯好茶从采摘、到加工，经历了劳作的茶农的辛勤，值得我们去珍惜。
七碗茶诗原文及解释
《七碗茶》是唐代诗人卢仝的一首描写品茶心境的诗歌，分别描述了喝了七碗茶后的不同感受和境界，从身体到心灵，从现实到理想，展现了一种潇洒不羁的人生态度。
一、《七碗茶》的原文和注释
1，原文
一碗喉吻润，两碗破孤闷。三碗搜枯肠，唯有文字五千卷。四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。五碗肌骨清，六碗通仙灵。七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。蓬莱山，在何处?玉川子乘此清风欲归去。
2、注释
喉吻润：喉中感到滋润。孤闷：孤单烦闷。枯肠：比喻才思枯窘。不平：不公平。肌骨：泛称身体。清：清爽。仙灵：神仙。腋：胳肢窝。习习：微风吹拂貌。蓬莱山：古代传说中的“三神山”之一。归去：到蓬莱山去。
二、《七碗茶》的译文和赏析
1、译文
喝第一碗茶时喉中感到滋润；第二碗消除了心中的孤单烦闷；第三碗感觉自己才思枯窘，开始搜寻思考新的学问；第四碗喝出轻汗，不平的牢骚，随汗散尽；第五碗神清气爽；第六碗能与神仙沟通；第七碗喝罢，感觉自己超凡脱俗，两腋习习风生，要飞到蓬莱山去了。
2、赏析
这首诗从“一碗”到“七碗”讲述了茶叶的功效与作用，形成品茶的清新灵动，诙谐幽默之趣跃然于眼。而在“七碗”后，有一句自然延伸段，让卢仝终于大声疾呼出“蓬莱山，在何处?玉川子乘此清风欲归去”的心中梦想。
卢仝的简介与《七碗茶》的影响
1、卢仝的简介
卢仝是唐代著名的茶人和诗人，被称为“茶圣”和“茶亚圣”。诗人对茶文化有着重大的贡献，为后人留下了宝贵的遗产。
2、《七碗茶》的影响
《七碗茶》是中国茶诗中最著名的一首，被广为传颂和模仿。许多后人都以“七碗”为题，写出了自己的品茶感受和心境。例如，宋代苏轼有《七碗茶歌》，元代王冕有《七碗茶》，明代唐寅有《七碗茶歌》，清代袁枚有《七碗茶》，等等。
七碗茶诗全文及注解
七碗茶，一杯淡，二杯香，三杯解渴，四杯轻扶肝肠，五杯消食，六杯解愁，七杯性情中。——明·夏完淳《茶笺》解释：七碗茶，用七碗水泡的茶。一杯淡，第一碗茶是淡茶，用清水浸泡，茶味淡雅。二杯香，第二碗茶茶叶品质好，泡出香气馥郁的茶水。三杯解渴，第三碗茶是为解渴而饮的。四杯轻扶肝肠，第四碗茶有助于肝肠的消化功能。五杯消食，第五碗茶能帮助人体消化。六杯解愁，喝第六碗茶可以缓解焦虑和压力。七杯性情中，第七碗茶喝到这个程度已经醉了，喝出来的是人性的真情实感。注解：七碗茶，表达了品茶之人借着不同的嗜好和状况，品味茶的不同体验，体现了茶文化的内涵。
七碗茶诗每句的意思
七碗茶诗的每句话都有深刻的意义，可以理解为以下内容：1.第一碗：清晨之茶，幽香暗润，喻示新生与美好的开始。2.第二碗：午后之茶，清凉温润，喻示人生的平淡和稳定。3.第三碗：夜晚之茶，香气扑鼻，喻示欣赏生活中的美好和感受自然之道。4.第四碗：客来之茶，待客以诚，喻示待人真诚，不失礼仪。5.第五碗：友聚之茶，相聚欢愉，喻示友谊之美和共同的欢乐。6.第六碗：静思之茶，慢品思考，喻示内心的深度思考和心灵的宁静。7.第七碗：禅意之茶，涤心安神，喻示通过禅定达到内心平静和真正的自我认知。七碗茶诗的每句话都有深刻的意义，可以理解为以下内容：1.第一碗：清晨之茶，幽香暗润，喻示新生与美好的开始。2.第二碗：午后之茶，清凉温润，喻示人生的平淡和稳定。3.第三碗：夜晚之茶，香气扑鼻，喻示欣赏生活中的美好和感受自然之道。4.第四碗：客来之茶，待客以诚，喻示待人真诚，不失礼仪。5.第五碗：友聚之茶，相聚欢愉，喻示友谊之美和共同的欢乐。6.第六碗：静思之茶，慢品思考，喻示内心的深度思考和心灵的宁静。7.第七碗：禅意之茶，涤心安神，喻示通过禅定达到内心平静和真正的自我认知。
七碗茶诗的解释？
卢仝七碗茶诗注解
卢仝是唐代著名的诗人，他写过一首名为《七碗茶》的诗。这首诗描写了他喝茶的过程，并且配合七个不同的场景去刻画喝茶时候的感受和情感，读来别有意境。下面是《七碗茶》的注解：七碗茶，乐事我陶然，茶清如水，神味相牵。一碗喉吻，二碗破愁盘坐中；三碗搜枯肠，四碗消渴后无馀香；五碗当猎人，六碗解烦热眼微明。七碗吃不得羹，欲辨已忘言。注解：1.七碗茶：卢仝在此提到七碗茶，这可能是指多个杯子或是一罐茶中的七次饮用。2.乐事我陶然：卢仝认为喝茶是一种令人愉悦的事情，可以使人心情愉悦。3.茶清如水，神味相牵：茶清爽无味，但喝下去后能让人发生一种神奇的感觉，令人难以忘怀。4.一碗喉吻：喝下第一杯茶，茶汁滑过喉咙，感觉清爽、畅快。5.二碗破愁盘坐中：喝下第二杯茶，舒缓了情绪，让人更加放松，心情愉悦。6.三碗搜枯肠：喝下第三杯茶，能消除体内的烦躁和不适。搜枯肠指清理_胃中的垃圾。7.四碗消渴后无馀香：喝下第四杯茶，能够消除口渴，但不会留下余味。8.五碗当猎人：喝下第五杯茶，感觉自己就像在草原上狩猎一般自在。9.六碗解烦热眼微明：喝下第六杯茶，能够解除烦闷和疲劳，眼睛也变得更加清晰。10.七碗吃不得羹，欲辨已忘言：喝下第七杯茶后，已经不能再吃其他的东西，因为口感都被茶汁占据了。而且喝多了茶，导致心情平静，对于语言的表达能力也产生了一定的影响。通过这首诗，我们可以了解到唐代人喝茶时讲究情感和感觉的体验，将茶作为一种令人愉悦的享受，更是把人的情感和心情融入到了其中。
茶中亚圣卢仝《七碗茶诗》写的是什么？
《七碗茶诗》一碗喉吻润，二碗破孤闷。三碗搜枯肠，惟有文字五千卷。四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。五碗肌骨清，六碗通仙灵。七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。蓬莱山，在何处？玉川子乘此清风欲归去。山上群仙司下土，地位清高隔风雨。安得知百万亿苍生命，堕在颠崖受辛苦。便为谏议问苍生，到头还得苏息否。《七碗茶诗》作者卢仝（音tóng〈形〉）（约795～835年），号玉川子，济源（今河南）人，祖籍范阳（今河北涿县），唐代诗人。卢仝一生爱茶成癖，被后人尊为茶中亚圣。七碗茶歌》是《走笔谢孟谏议寄新茶》中最精彩的部分，它写出了品饮新茶给人的美妙意境：第一碗喉吻润；第三碗便能让诗人文字五千卷，扬扬洒洒，神思敏捷；第四碗，平生不平的事都能抛到九霄云外，表达了茶人超凡脱俗的宽大胸怀；喝到第七碗时，已两腋生风，欲乘清风归去，到人间仙境蓬莱山上。一杯清茶，让诗人润喉、除烦、泼墨挥毫，并生出羽化成仙的美境。
且尽卢仝七碗茶的意思
1、1七碗茶诗唐·卢仝 一碗喉吻润， 二碗破孤闷三碗搜枯肠， 惟有文字五千卷四碗发轻汗， 平生不平事，尽向毛孔散五碗肌骨清， 六碗通仙灵七碗吃不得也， 唯觉两腋习习清风生2解释一碗喝下去；Show disease Weimo not falling ill yuan ， be at home effective luck already forgets a family And He Xu Wei emperor one pill， uses up Lu Tong seven bowls tea；”品茶赏泉兴味酣然时，常以“七碗”“两腋清风”代称，如宋人杨万里诗句“不待清风生两腋，清风先向舌端生”苏轼诗句“何须魏帝一丸药，且尽卢仝七碗茶”此常喜欢引用，如苏轼的试院煎茶诗句“。
2、何须魏帝一丸药，且尽卢仝七碗茶白话译文高僧维摩生病了，维摩长者即知文殊与佛弟子将来，于是运用神力将室内搬空，变得一无所有，只自己睡在一床上文殊菩萨入室，即向维摩诘长者问病谢灵运已是在俗之人到处遨游；这天他先后品饮了七碗茶，颇觉身轻体爽，病已不治而愈，便作了游诸佛舍，一日饮酽茶七盏，戏书勤师壁 示病维摩元不病， 在家灵运已忘家 何须魏帝一丸药， 且尽卢仝七碗茶文中插图均来自网络，感谢。
3、通过这些细节的描写，诗人被贬后寂寞无聊的心理，很生动地表现出来了原文如下活水还须活火烹，自临钓石取深清大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶茶雨已翻煎处脚，松风忽作泻时声枯肠未易禁三碗，坐听荒城；同时，从结构上说，作者也要用这第七碗茶所造成的飘飘欲仙的感觉，转入下文为苍生请命的更明确的思想这是诗中“针线”，看他把转折处连缝得多么熨贴蓬莱山是海上仙山卢仝自拟为暂被谪落人间的仙人，现在想借七碗；“何须魏帝一丸药，且尽卢仝七碗茶”，宋代大文豪苏东坡的多篇茶诗，都曾化用饮茶歌的诗意，可见他对卢仝茶诗的仰慕与推崇 当代很多茶人文友撰文解读“七碗茶”时，认为卢仝是从一碗到七碗连饮七碗，笔者在1992年。
4、竹根，指竹根制作的酒杯，这一句就是说捧着酒杯喝酒，因李白有“花间一壶酒”之句，故称“饮李白一壶之酒”，与下句“品卢仝七碗之茶”用法相同卢仝有七碗茶歌，为品茶诗中的代表作下句应为“偶擎桐叶，啜卢仝；卢仝七碗笼头吃，不是茶中解事人”其实这是因为个人遭遇不同，感受自然不同卢仝饮茶的一种快意，也不失为百姓一种茶的幸福3悟茶 最后，忽然笔锋一转，转入为苍生请命，希望养尊处优的居上位者，在享受这至精；意思是豪饮七大碗玉液琼浆固然滋味无穷，但比不上品一小壶香茗的真情趣拥有千百条高僧的偈语又如何参尽枯禅皆不是，还不如放下一切，喝壶茶去出自现代赵朴初所作的吟茶诗这首诗本无题，后品诗者题原文。
5、第四碗后发出了轻汗，平生遇见的不平之事，都从毛孔中向外发散 第五碗骨健又兼身清，第六碗好似通了仙灵 第七碗已回答七碗茶歌又称七碗茶诗，是唐代诗人卢仝的作品，也是走笔谢孟谏议寄新茶；基本信息 又称七碗茶歌七碗茶诗，作者唐代诗人卢仝音tóng 茶歌内容 日高丈五睡正浓， 军将打门惊周公 口云谏议送书信， 白绢斜封三道印 开缄宛见谏议面， 手阅月团三百片 闻道。
6、卢仝诗说喝三碗可以治“枯肠”，作者表示怀疑，说只限三碗，未必能治“枯肠”，使文思流畅看来他的茶量要超过“三碗”，或许喝到卢仝诗中所说的“七碗”他在另一首诗中就说，“且尽卢仝七碗茶”喝完茶干什么；哪里知道有千百万百姓的生命，堕在山巅悬崖受辛苦顺便替谏议探问百姓，到头来能得到喘息否七碗茶歌原文唐代卢仝 一碗喉吻润， 二碗破孤闷三碗搜枯肠， 惟有文字五千卷四碗发轻汗， 平生不平事，尽向毛孔散。
赵朴初的一首诗，有谁知道名字和意思？
卢仝的七碗茶诗宜兴在历史上曾是我国首屈一指的“阳羡贡茶”的产地，据历史文献记载，早在唐代宗永泰元年（765年）至大历二年（767年），“阳羡茶”就被茶圣陆羽评为“品质冠绝他境”，并将其推荐为皇家“贡茶”，唐代诗人并有茶界“亚圣”之称的卢仝在品饮了阳羡茶之后，甚至发出“天子未尝阳羡茶，百草不敢先开花”的感慨，从而写出了中国茶史上著名的经典之作“七碗茶”诗。唐以后，历宋、元、明、清各代，宜兴所产阳羡茶一直位居全国贡茶之列。赵朴老有首茶诗： 七碗受至味，一壶得真趣。 空持百千偈，不如吃茶去。
吟茶诗 赵朴初七碗受至味，一壶得真趣。空持百千偈，不如吃茶去。 读这首茶诗，使人能从“禅”中闻到“茶”香，能从“茶”中品出“禅”味。 要真正理解禅茶一味，全靠自己去体会。这种体会可以通过茶事实践去感受。
茶与中国文化发展 ⊙赵朴初七碗受之味，一壶得真趣。
空持百千偈，不如吃茶去。
吟茶诗 佛家常说只要有心 在那里都能修行,喝茶也一样啊!只要用心品茶,用心领悟,一样也能体会茶中"禅味"
《咏茶诗》诗词大意：
豪饮七大碗玉液琼浆固然滋味无穷，但比不上品一小壶香茗的真情趣。拥有千百条高僧的偈语又如何？参尽枯禅皆不是，还不如放下一切，喝壶茶去。