阳羡词派,清代词浙派和羡派和常州派,各流派特色是什么?

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名词解释阳羡词派

名词解释阳羡词派:中国清代前期词坛流派 。开山作家是陈维崧(1625~1682)。陈为江苏宜兴人。宜兴古名阳羡,世称其词为阳羡派。
阳羡词派是清初词派,主要活动在顺治年间和康熙前期。此派创始人陈维崧,为江苏宜兴人,而宜兴古称阳羡,故世称阳羡派。阳羡词人崇尚苏轼、辛弃疾,词风雄浑粗豪,悲慨健举,尤以陈维崧最为突出。
人物简介
陈维崧(1625—1682年),字其年,号迦陵,江苏宜兴人。明末清初词坛第一人,阳羡词派领袖。明末四公子之一陈贞慧之子。明熹宗天启五年(1625年),陈维崧出世,幼时便有文名。十七岁应童子试,被阳羡令何明瑞拔童子试第一。与吴兆骞、彭师度同被吴伟业誉为“江左三凤”。与吴绮、章藻功称“骈体三家”。
陈维崧为清初骈文高手。其文词藻富丽,才华横溢,风格豪迈奔放,接近苏轼 、辛弃疾。现存《湖海楼词》尚有1600余首,题材、笔法广阔多样,各体词都写得很出色。内容有直接抒写人民深重的苦难,有写自己怀才不遇和国家兴亡之感,有以清新笔调写江南、河南的风光和社会生活。其缺点是有时倾泻过甚,一发无余,便缺余蕴。

阳羡派名词解释

阳羡派:清初陈维崧的词师法苏、辛,尤其接近辛弃疾的豪放苍凉词风。因陈维崧是江苏宜兴人,宜兴古地名称“阳羡”,所以以陈维崧为代表的词派被称为“阳羡派”。阳羡词派是清初词派,主要活动在顺治年间和康熙前期。此派创始人陈维崧,为江苏宜兴人,而宜兴古称阳羡,故世称阳羡派。阳羡词人崇尚苏轼、辛弃疾,词风雄浑粗豪,悲慨健举,尤以陈维崧最为突出。在陈的周围还聚集了一批与之风格相近的词人,如曹贞吉、万树、蒋景祁等,相互唱和,一时颇具声势,为清词的中兴作出重要贡献。风格与陈维崧近似,同属于阳羡派的较有名的词人有任绳隗、徐喈凤等。阳羡词派的余韵还波及后世,清中期的蒋士铨、洪亮吉、黄景仁等都受其影响。

阳羡词派名词解释

阳羡词派是指宋代文学家陈与义、梅尧臣等在阳羡一带的文学派别。他们倡导“天真自然,情趣雅致”的文学风格,主张诗词以真情实感为本,倡导“形散神不散”、“洒脱自然”的艺术表现手法,以达到情感传达的效果。阳羡词派的代表作品包括梅尧臣的《水调歌头·明月几时有》、陈与义的《蝶恋花·伫倚危楼风细细》等。
在阳羡词派中,有一些术语和名词是比较常见的,例如“情调”、“雅趣”、“唯美主义”、“自然派””等。这些词语在描述阳羡词派的艺术风格和表现手法方面都有着重要的作用。例如,“情调”指的是作品中情感和情调的表现;“雅趣”则指的是作品中的雅致趣味;“唯美主义”则强调作品追求艺术美感的表现;而“自然派”则指作品表现自然、洒脱的艺术特色。
总的来说,阳羡词派以自然、情感为主要表现主题,强调情感的真挚和表现的自然洒脱,是中国文学史上一个重要的文学流派。
阳羡词派是中国清代前期词坛流派之一,由陈维崧开创。陈维崧,江苏宜兴人,而宜兴古称阳羡,故世称阳羡派。该派主要活动在顺治年间和康熙前期。
阳羡词派是以陈维崧为领袖,在词坛占有主导地位的流派。
阳羡派形成于顺治中期,极盛于康熙二十年,余波及于康熙后期。政治上的非主流地位及深蕴的郁勃心理使他们的词风总体上以悲抑奇崛、凄清疏放为基调。
阳羡词派主要倾向在学习辛弃疾、蒋捷,并能融会南北宋词家的长处,兼“跋扈”、“清扬”两种特色,而以前者为主。阳羡词派中的杰出词人还有万树、蒋景祁、曹亮武、任绳隈、史惟圆以及词僧弘伦等。
阳羡词派的特点
阳羡词派无论是采用词调之多,还是创作词作之丰富,历代没有一个人能够赶得上他。他的词模仿苏轼和辛弃疾,风格尤其近于辛弃疾,高语豪歌,雄浑苍凉。
阳羡词派过于前人之处尤在于,前人表现豪放的情怀,多用长调词;而陈维崧长短并用,且能在极短的小令中表现豪壮之情,而又使人不觉其粗率。

阳羡词派名词解释

阳羡词派是中国清代前期词坛流派。开山作家是陈维崧,为江苏宜兴人,而宜兴古称阳羡,故世称阳羡派。该词派活动在顺治年间和康熙前期,以陈维崧的豪放词风为宗。陈维崧的词,以苏、辛为师,尤其接近辛弃疾的豪放苍凉词风。
词中有阳羡派就如同诗中有神韵说,朱彝尊崇尚醇雅,以姜夔和张炎为学习的典范,标举醇雅的风格 空灵蕴藉。立除陈词滥调 独具机杼。注重声韵和技巧。
中国清代前期词坛流派。开山作家是陈维崧(1625~1682),字其年,号迦陵,江苏宜兴人。他的父亲陈贞慧,明末以气节着称。陈维崧早年生活较优裕,词也多风月旖旎之作。中年之后,落拓不羁,词风转向豪放。康熙时曾应博学鸿词科,官翰林院检讨。阳羡词派是清初词派,主要活动在顺治年间和康熙前期。此派创始人陈维崧,为江苏宜兴人,而宜兴古称阳羡,故世称阳羡派。阳羡词人崇尚苏轼、辛弃疾,词风雄浑粗豪,悲慨健举,尤以陈维崧最为突出。在陈的周围还聚集了一批与之风格相近的词人,如曹贞吉、万树、蒋景祁等,相互唱和,一时颇具声势,为清词的中兴作出重要贡献。风格与陈维崧近似,同属于阳羡派的较有名的词人有任绳隗、徐喈凤等。阳羡词派的余韵还波及后世,清中期的蒋士铨、洪亮吉、黄景仁等都受其

以下属于阳羡词派词学主张的有( )。

以下属于阳羡词派词学主张的有( )。
A.重视“立意”
B.主张“拈大题目,出大意义”
C.推崇苏、辛
D.主张“非寄托不入,专寄托不出”
E.认为“诗有史,词亦有史”
查看答案解析 【正确答案】 ABC
【答案解析】 阳羡词派确尊词体,认为词的功能是可与经、史比肩,从根本上动摇和否定了“词乃小道”的传统观念;重视“立意”,主张“拈大题目,出大意义”,不论是鸿篇巨制,还是“谰言卮言”,都必须“精深自命”;推崇苏辛,不仅是沿承其豪放的风格,而且从“竭才渺虑以会其通”的层面上,追源苏、辛词的“驭驳乎如杜甫之歌行与西京之乐府”的精神;不废声律,万树的《词律》即是声律方面的重要理论成果。参见教材P279。
本题知识点:清初词坛,

    

阳羡词派名词解释

阳羡的解释 借指 宜兴 出产的茶。 宜兴 ,在今 江苏 。 秦 汉 时称 阳羡 ,故名。 宋 梅尧臣 《得雷太简自制蒙顶茶》诗:“顾渚及阳羡,又复下 越 茗。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·方物》:“ 张芸叟 《画墁録》云:‘ 有唐 茶品,以阳羡为上供,建溪、北苑未著也。’” 词语分解 阳的解释 阳 (阳) á 明亮 。 中国 古代哲学认为宇宙中通贯所有 物质 的两大 对立 面 之一 ,与“阴” 相对 :一阴一阳谓之道。阴阳二气。 指“太阳”: 阳光 。阳面。阳历。向阳。夕阳。 山的 南面 或水的 北面 (多 用于 地名):衡阳 羡的解释 羡 à 因喜爱而 希望 得到:贪羡。 羡慕 。羡妒。艳羡。临渊羡鱼。 有余,余剩:余羡。“以羡补不足”。 姓。 部首 :八。

清代词浙派和羡派和常州派,各流派特色是什么?

清词五大派系:云间、阳羡、浙西、常州、强村,其中
羡派:
阳羡词派是清初词派,主要活动在顺治年间和康熙前期。此派的创始人是陈维崧,为江苏宜兴人,而宜兴古称阳羡,故世称阳羡派。
阳羡词人崇尚苏轼、辛弃疾,词风提倡雄浑粗豪,悲慨健举,反对颓靡孱弱,推尊词体,存经存史,感物兴起,存而后发。
浙派:
浙派词,中国清代康熙、乾隆时期的词派之一。创始人是朱彝尊。
浙派词致力纠正明词末流迂缓淫曼的毛病,崇尚清灵,学习南宋姜夔,张炎的词,不愿迫近北宋词人,不师秦观,黄庭坚,只学张炎。音律和文词更为工练。词作以记游、写景和咏物为多,擅长山光水色的描绘,表现幽隽清冷之美。写月夜富春江之游的《百字令》和描摹秋声的《齐天乐》是其代表作。
其流蔽在于主清空而流于浮薄,主柔婉而流于纤巧。
常州派:
常州词派是清代嘉庆以后的重要词派。创始人常州词人张惠言
常州派发轫于嘉庆初年,此时“盛世”已去,风光不再,各种社会矛盾趋于尖锐激烈,朝野上下产生“殆将有变”的预感,浓重的忧患意识使学者眼光重又转向于国计民生有用的实学。在词的领域,阳羡末流浅率叫嚣,浙派积重难返,一味追求清空醇雅﹐词的内容渐趋空虚﹑狭窄,把词引向淫鄙虚泛的死胡同。到了嘉庆初年﹐浙派的词人更是专在声律格调上著力﹐流弊益甚﹐
曾致力经学研究的张惠言顺应变化了的学术空气和思想潮流,欲挽此颓风,“开山采铜,创常州一派”。大声疾呼词与《风》﹑《骚》同科﹐应该强调比兴寄托﹐反琐屑饤饾之习﹐攻无病呻吟之作。一时和者颇多﹐蔚然成风﹐遂有常州词派的兴起﹐后经周济的推阐﹑发展﹐理论更趋完善。
所倡导的风格针砭时弊,反映现实生活﹐发挥其社会功能,更加切合当时内忧外患﹑社会急速变化的历史要求。其影响直至清末不衰。
总结一下:
清顺治之前,由于文化上和晚明的承接,词坛风格多偏向南唐、五代词风,哀婉为主,几个代表也都是愤青社团的领袖。随着这几个领袖或杀或俘或投降,出于政治和文化上的需要,出现了以豪放为风格的阳羡派,也符合顺治至康熙早期清朝的社会现状,南征北战,战功赫赫。至康乾盛世期间,社会安定,相对繁荣,此时辞藻华丽、纸醉金迷,描绘太平景象的浙派大有市场,至嘉庆后,盛世转衰,就需要常州派这样针砭时弊,贴近生活的词风来反映真实的社会现状。

清代四大词派是那些?

柳州词派:以曹尔堪为代表,风近“花间”,云间词派羽翼之一,明亡前后始有豪迈悲凉之气。
阳羡词派:以陈维崧为宗,崇“意”主“情”,以悲慨激扬和凄清萧瑟等多侧面的情思,浓重表现出那个特定时代的心态。
浙西词派:以朱彝尊、厉鄂为代表的“浙西六家”、前后“吴中七子”等,主张醇雅清空。
常州词派:张惠言、周济为代表,追求复古,更多地表现为词学理论,于词本身无多大成就。

阳羡词派的阳羡词派与陈维崧

陈维崧学识鸿富,才气纵横,长调小令,都颇擅长。他使用过的词调,计四百六十种,创作的词达一千六百二十九首,外加补遗两百多首,总数超过一千八百首。无论采用词调之多,还是创作词作之丰富,历代没有一个人能够赶得上他。他的词模仿苏轼和辛弃疾,风格尤其近于辛弃疾,高语豪歌,雄浑苍凉。过于前人之处尤在于,前人表现豪放的情怀,多用长调词;而陈维崧长短并用,且能在极短的小令中表现豪壮之情,而又使人不觉其粗率。比如小令《好事近》:“我来怀古对西风,歇马小亭侧。惆怅共谁倾盖,只野花相识。”《点绛唇》:“赵魏燕韩,历历堪回首。悲风吼,临驿口,黄叶中原走”。“断壁崩岸,多少齐梁史。掀髯喜,笛声夜起,灯火瓜州市”。均能以寥寥数语便表现了开阔宏大而复杂的怀古情绪。陈维崧的词虽然以豪放为主,但也能写出清真雅正、旖旎婉转的类似秦观、柳永风调的词,使人几乎怀疑不是出自于他之手。而在这种地方,正展现出作者的才力游刃有余,不为形式所限,具有多种风格。陈维崧的词以抒写身世、吊古感怀和赠送飘泊江湖艺人的作品较好。如《贺新郎·纤夫词》,作者以同情人民的态度、雄厚的笔力,描绘了封建统治者在战争时期强虏船夫、破坏生产的暴行,写出了在无力反抗的高压环境下,丁男病妇忍痛告别、向神祈祷平安归家的惨状。《贺新郎·赠苏昆生》,则悲歌慷慨,借苏昆生的境遇,诉知己,哀沦落,寓故国之思,沉郁激宕。由于陈维崧作品多,其中也有不少应酬之作和消极的内容,有的在技巧上失之粗豪,缺乏必要的含蓄,这些都是陈词的缺点。风格与陈维崧近似,同属于阳羡派的较有名的词人有任绳隗、徐喈凤、万树等。 陈维崧的词,数量很多。现存《湖海楼词》尚有1600多首,补遗200多首,总集1800首以上。风格豪迈奔放,接近宋代的苏、辛派。蒋景祁《陈检讨词钞序》说:“读先生之词者,以为苏、辛可,以为周、秦可,以为温、韦可,以为《左》、《国》、《史》、《汉》、唐、宋诸家之文亦可。……取裁非一体,造就非一诣,豪情艳趍,触绪纷起,而要皆含咀酝酿而后出。”虽嫌夸张,但陈维崧以豪放为主,兼有清真娴雅之作,是为事实。更难得的是陈维崧各体词都写得很出色。陈廷焯《白雨斋词话》说:“国初词家,断以迦陵为巨擘。”“迦陵词气魄绝大,骨力绝遒,填词之富,古今无两”,《湖海楼词》最为可贵的,是能注意反映社会现实,如〔贺新郎〕《纤夫词》,写清兵征发10万民夫替战船拉纤,“列郡风驰雨骤“,使得“闾左骚然鸡狗“,还写到一民夫与“草间病妇“的“临歧诀绝“,情状凄惨。〔南乡子〕《江南杂咏》揭露官府对劳苦人民敲骨吸髓的罪恶:“户派门摊”,使卖屋纳税的农民“独宿牛车滴秋雨”,而官吏的凶恶却“如鬼”。此外多写自己的怀才不遇及国家兴亡之感,如〔点绛唇〕《夜宿临洺驿》、〔醉落魄〕《咏鹰》、〔夜游宫〕《秋怀四首》、〔夏初临〕《本意》、〔沁园春〕《赠别芝麓先生,即用其题〈乌丝词〉韵》等,伤时感物,豪放苍凉。〔沁园春〕《题徐渭文〈钟山梅花图〉同云臣、南耕、京少赋》词,则把历史故实、眼前新事、画面景色,作者胸臆全都摄纳词中,陈廷焯《白雨斋词话》评为:“情词兼胜,骨韵都高,几合苏、辛、周、姜为一手。”这说明陈维崧能将不同风格冶于一炉,而能抒写自如。此外,〔念奴娇〕《读屈翁山诗有作》,雄奇壮阔,兼富情趣,〔唐多令〕《春暮半塘小泊》信手拈来,口语入词;也显示出他能运用多种艺术手法的特点。〔望江南〕、〔南乡子〕等组词,以清新笔调,写江南、河南的风光和社会生活;〔蝶恋花〕《六月词》写农民入城的情态;〔贺新郎〕《赠苏昆生》写艺人的遭遇,这些词又显示出陈维崧词题材广阔的特点。陈维崧词的缺点是有时倾泻过甚,一发无余,便缺余蕴。稍嫌轻率。 陈维崧亦能诗,其诗早年学习陈子龙,入清之后陈子龙殉国,转而学习吴伟业,也有一定成就,但成就不如其词与骈体文。他的骈体文,在清初亦是一大家,代表作品有《铜雀瓦赋》等。毛先舒为其赋作序,评为:“具龙跳虎卧之奇”,“得歌行顿挫之致”;毛际可作序,评为“言情则歌泣忽生,叙事则本末皆见。至于路尽思穷,忽开一境,如凿山,如坠壑……”。《与芝麓先生书》、《余鸿客金陵咏古诗序》、《苍梧词序》等,都写得跌宕悱恻,有很强的感染力。著作有《湖海楼诗文词全集》54卷,其中词占30卷。 虞美人无聊无聊笑捻花枝说,处处鹃啼血。好花须映好楼台,休傍秦关蜀栈战场开。倚楼极目添愁绪,更对东风语:好风休簸战旗红,早送鲥鱼如雪过江东!醉落魄咏鹰寒山几堵,风低削碎中原路。秋空一碧无今古。醉袒貂裘,略记寻呼处。男儿身手和谁赌?老来猛气还轩举。人间多少闲狐兔?月黑沙黄,此际偏思汝。-----------------------------【《白雨斋词话》卷三】陈廷焯曰:“声色俱厉,较杜陵‘安得尔辈开其群,驱出六合枭鸾分’之句,更为激烈。”

陈维崧简介 陈维崧断袖之癖

陈维崧  陈维崧被誉为明末清初词坛第一人,也有人称他与纳兰容若、朱彝尊并称清词三大家,代表作有《湖海楼全集》《明史》等。陈维崧家有妻妾子女,但也好男风,与名优徐紫云的一段断袖之情被流传后世。   陈维崧简介   陈维崧(16251682年),字其年,号迦陵,江苏宜兴人。明末清初词坛第一人,阳羡词派领袖。明末四公子之一陈贞慧之子。  明熹宗天启五年(1625年),陈维崧出世,幼时便有文名。十七岁应童子试,被阳羡令何明瑞拔童子试第一。与吴兆骞、彭师度同被吴伟业誉为江左三凤。与吴绮、章藻功称骈体三家。明亡后,科举不第。弟弟陈宗石入赘于商丘侯方域家,陈维崧亦寓居商丘,与弟同居。顺治十五年(1658年)十一月,陈维崧访冒襄,在水绘庵中的深翠房读书,冒襄派徐紫云(云郎)伴读。  康熙元年(1662年),陈维崧至扬州与王士祯、张养重等修禊红桥。康熙十八年(1679年),举博学鸿词科,授官翰林院检讨。卒于清圣祖康熙二十一年(1682年),享年五十八岁。   陈维崧断袖之癖   即使是出身在这样一个气节之重享誉天下、书香仕宦之家的陈维崧,也颇好男风。陈维崧与名优徐紫云的一段生死缠绵情事,曾使无数清代士人为之倾倒,似乎成了他们心目中理想情爱的标准。  据野史笔记载,陈维崧对徐紫云一见神移,当时正值梅花盛开,他就天天携紫云徘徊于暗香疏影间,从此开始了两人长期的形影相随的同性恋生活。陈维崧为徐紫云写作了大量的诗词。陈维崧还请名画师为徐紫云作肖像。  虽然陈维崧是严格意义上的同性恋者,却对异性恋持欣赏态度。陈维崧家有妻妾子女,徐紫云成年也要娶亲,他在紫云洞房花烛夜时写了一首《贺新郎》相赠:六年孤馆相偎傍。最难忘,红蕤枕畔,泪花轻飏。了尔一生花烛事,宛转妇随夫唱。只我罗衾寒似铁,拥桃笙难得纱窗亮。休为我,再惆怅。陈维崧对徐紫云的相思依恋跃然纸上。徐紫云婚后,二人仍亲密来往,后陈维崧携徐紫云归宜兴老家居住。徐紫云病逝后,陈维崧又写了大量动情怀念的感伤诗句,词句凄婉,令人伤感。

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