本文目录一览：
- 1、中医基础医学理论：中医基础理论的主要内容
- 2、中医基础理论哪个版本好
- 3、《中医基础理论》重点总结
- 4、中医基础理论不包括哪项
- 5、组成中医学体系的三大板块
- 6、医学考研：中医基础理论介绍？
- 7、【转】(三）中医基础理论的主要内容
- 8、中医基础理论包括什么？
- 9、中医基础理论教材的内容有哪些？ 中医基础理论教材的主要内容是什么？
- 10、中医基础理论知识
中医基础医学理论：中医基础理论的主要内容
中医基础理论主要内容可分为以下四部分：
（一）中医学的哲学基础
对中医理论体系形成影响较大的哲学思想主要有气一元论、阴阳学说、五行学说。
气一元论讨论的是气是构成世界的本原，即世界本原于气。气是运动不息，变化不止的，其基本形式是升、降、出、入。物质世界的诸般变化均源于气的运动变化，即气化。
气一元论渗透到中医学中以说明精气是生命的本源，也是生命活动的物质基础。人体气的运动必须协调、通畅才能保证机体功能的正常，精气与神密切相关等等。
阴阳五行学说主要讨论阴阳五行学说的基本概念及基本内容，阴阳学说认为阴和阳既可代表相互对立的两个事物又可代表一事物内部所存在的相互对立的两方。阴阳既是对立的、又是统一的。相互间有着交感、制约、互根、消长、转化等关系；五行学说则认为世界上一切事物都可按其基本属性分为五类：即金、木、水、火、土。五者之间存在着生克关系。阴阳五行学说渗透到中医学中则用以说明人体的组织结构、生理功能、病理变化并用于疾病的诊断和疾病的防治。
（二）中医学关于正常生命现象的理论知识
主要有气血津液、脏象、经络、形体官窍等内容。
气血津液主要阐述气血津液这些人体生命活动所需的基本物质的生成、作用及其相互关系。
脏象则以五脏为中心阐述五脏、六腑、奇恒之腑、以及相关的形体、官窍、情志、液体的作用及其相互关系，也包括五脏系统与自然界的关系。
经络主要阐述经络的概念和基本生理功能；十二正经概念、分布、走向与交接规律、循经路线、流注次序以及与脏腑的关系；奇经八脉的循行路线、功能；别络、经别、经筋、皮部等内容。
形体官窍主要讨论了皮、肉、筋、骨、脉；眼、鼻、耳、口、舌的功能及与脏腑、经络的关系。
（三）中医学关于疾病的理论知识
主要包括病因、发病以及病机内容。
病因讨论了外感六*和疠气；内伤七情太过；病理产物性病因如瘀血、水湿痰饮、结石；以及过劳、过逸、饮食失宜、外伤、用药不当等病邪的性质、致病特点等内容。
发病学认为疾病的发生是由于阴阳失去平衡协调。发病的两要素是正气和邪气。外界环境、体质和情志等是影响发病的重要因素。发病途径主要是外感和内伤。发病类型则包括新感即发、伏而后发、徐发、继发、复发等。
病机是阐述疾病发生、发展、变化的一般规律，主要有：邪正盛衰、阴阳失调、气血津液代谢失常和内生五邪等；还讨论了疾病的传变与转归。
（四）中医养生和治病原则
养生即保养生命，包括强身，防病，延寿三项内容。其实施主要在于适应自然规律、重视精神调摄、加强体能锻炼、谨和寒热五味、防止病邪侵害等方面，并介绍了中医养生常用的方法。
治疗原则主要讨论治疗疾病的基本原则和一些具体的治疗方法：如早治防变、治病求本、扶正祛邪、调整阴阳、调理气血、调理脏腑以及因时、因地、因人制宜等内容。
中医基础理论哪个版本好
《中医基础理论》（人民卫生出版社）、《中医基础理论》（科学出版社）、《中医基础理论》（中国中医药出版社）等。1、《中医基础理论》（人民卫生出版社）：该教材是中医基础理论的经典之作，由国内著名的中医学者编写，内容全面、条理清晰。该教材适合初学者学习，包括中医的基本理论、经络、脏腑、病因、病机等方面的知识。2、《中医基础理论》（科学出版社）：该教材是新编版的中医基础理论，与传统版本相比，更加注重理论与实践的结合，内容更加丰富。该教材包括中医基本理论、经络、脏腑、病因、病机、诊断、治疗等方面的知识，同时还包括了中医药学、针灸学等方面的内容。3、《中医基础理论》（中国中医药出版社）：该教材由知名中医学者和专家编写，内容可靠。该教材包括中医基本理论、经络、脏腑、病因、病机、诊断、治疗等方面的知识，同时还包括了中医药学、针灸学等方面的内容。该教材比较适合中医学专业的学生和从事中医临床工作的医生。
《中医基础理论》重点总结
《中医基础理论》可以使学生掌握中医学认识、辨析事物的 方法 ，掌握中医学藏象、精气血津液、经络、体质、病因、病机、五运六气与防治原则等中医基本理论、基本知识和基本方法。以下是由我整理关于《中医基础理论》重点 总结 的内容，希望大家喜欢!
《中医基础理论》重点总结(一) 1、中医学有两个主要特点：一是整体观念，二是辩证论治。
2、证，也叫证候，是机体在疾病过程中的某一阶段的病理概括。
3、辨证，就是将四诊所收集的症状和体征等资料，通过分析、综合，辨清疾病的原因、性质、部位，以及邪正之间的关系，概括、判断为某种性质的证候的过程。
4、论治，是根据辨证的结果，确定相应的治疗原则和方法。
5、“同病异治”，是指同一种疾病，由于发病的时间、地区以及患者机体的反应性不同，或处于不同的发展阶段，所以表现的证不同，因而治法就各异。
6、“异病同治”，是指不同的疾病，在其发展过程中，由于出现了相同的证，因而就采取同一方法治疗。
7、人体是有机的整体。以五脏为中心，配合六腑，联系五体、五官九窍等，并通过经络纵横广泛地分布，以贯通内外上下，运行气血津液，滋养并调节各组织器官的活动。
8、 阴阳是对自然界相互关联的某些事物或现象对立双方属性的概括，并含有对立统一的内涵。阴和阳，既可以代表两种相互对立的事物和势力，又可以代表和用以分析同一事物内部相互对立的两个方面。
9、 阴阳的对立制约：
正常者如 “动极者镇之以静，阴亢者胜之以阳”、“阴平阳秘，精神乃治”。反常者，则如“阴胜则阳病，阳胜则阴病”、“阳虚则阴盛”、“阴虚则阳亢”等。
10、 阴阳的互根互用：
“阳根于阴，阴根于阳”、“阳生于阴，阴生于阳”、“孤阴不生，独阳不长”：“阴者，藏精而起亟也，阳者，卫外而为固也”，“阴在内，阳之守也，阳在外，阴之使也”，“无阴则阳无以生，无阳则阴无以化”，“阳生阴长，阳杀阴藏”等。
11、 阴阳的转化：
“重阴必阳，重阳必阴”、“寒极生热，热极生寒”、“寒甚则热，热甚则寒”。
12、 阴阳学说的基本内容包括：①阴阳的对立制约;②阴阳的互根互用;③阴阳的交感互藏;④阴阳的消长;⑤阴阳的转化;⑥阴阳的自和与平衡。
13、 “背为阳，阳中之阳，心也;背为阳，阳中之阴，肺也;腹为阴，阴中之阴，肾也;腹为阴，阴中之阳，肝也;腹为阴，阴中之至阴，脾也。”
14、 凡阴虚不能制阳而致阳亢(阴消阳长)的虚热证，宜用补阴治之。这种治疗原则，称之为“阳病治阴”;又称作“壮水之主，以制阳光”。
15、 凡阳虚不能制阴而致阴盛(阳消阴长)的虚寒证，宜用补阳治之。这种治疗原则，称之为“阴病治阳”;又称作“益火之源，以消阴翳”。
16、 辛、甘、淡属阳;酸、苦、咸属阴。
《中医基础理论》重点总结(二) 1、五行学说应用于中医学领域，主要是以五行学说的基本规律来阐释人体局部与局部、局部与整体、体表与内脏的有机联系，以及人体与外在环境的统一，从而成为中医学理论体系的重要组成部分。
2、 “水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑”，是五行特性的经典性概括。
3、 事物属性五行系统归类表(那个表的内容必须全部牢记!)
4、 五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
5、《难经》比喻为“母”与“子”的关系，即生我者为母，我生者为子。如以火行为例，生我者为木，我生者为土，这样就称木为火之母，土为火之子。
6、 五行相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
7、《内经》称作“所不胜”和“所胜”的关系，即克我者为所不胜，我克者为所胜。如以火行为例，克我者为水，我克者为金，这样就称水为火之所不胜，金为火之所胜。
8、 五行制化，是一种五行相生与相克相结合的自我调节。故说：“亢则害，承乃制，制则生化”，“盖造化之机，不可无生，亦不可无制。无生则发育无由，无制则亢而为害”。
9、 五行相乘，是指五行中的一行对其所胜之行的过度制约和克制。即相克太过。五行相乘的次序与相克相同。
10、 五行相侮，是指五行中的一行对其所不胜之行的反向制约和克制。又称“反克”。
11、 从本脏所主的色、味、脉来诊断本脏病。如面见青色，喜食酸味，脉现弦象，可以诊断为肝病;面色赤，口味苦，脉象洪，可以诊断为心火亢盛。
12、 依据五行相生规律确定的治法，常用的有滋水涵木、益火补土、培土生金和金水相生等法。依据五行相克规律确定的治法，常用的有抑木扶土、培土制水、佐金平木和泻南补北等法。13、 五脏的共同生理功能是化生和贮藏精气，并能藏神，因而称为“五神脏”。故其生理特点是“藏而不泻”，“满而不能实”。
14、 主血脉指心气推动和调控血液在脉管中运行，流注全身，发挥其营养和滋润作用。
15、 心脏的搏动，主要依赖心气的推动和调控。
16、 心有生血作用，即所谓“奉心化赤”作用。
17、 脉为血之府，营气与血液并行于脉中，故说“壅遏营气，令无所避，是谓脉”。
18、 心所藏之神，既是主宰生命活动的广义之神，又包括精神、意识、思维、情志等狭义之神。故说心为“五脏六腑之大主”、“所以任物者为之心”。
19、 心为阳脏、火脏。心主通明，指心脉以通畅为主，心神以 清明 为要。
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中医基础理论不包括哪项
中医基础理论不包括整体学说。
中医的基础理论是对人体生命活动和疾病变化规律的理论概括，它主要包括阴阳、五行、运气、脏象、经络等学说，以及病因、病机、诊法、辨证、治则治法、预防、养生等内容。
中医学理论体系是经过长期的临床实践，在唯物论和辨证法思想指导下，逐步形成的，它来源于实践，反过来又指导实践。通过对现象的分析，以探求其内在机理。因此，中医学这一独特的理论体系有两个基本特点，一是整体观念，二是辨证论治。
中医理论，即中医基础理论，简称“中基”。它是以天人合一的叁个哲学观的整体理念与辨证论治、相似观（分形观）的循证观点为最大特色的祖国传统医学体系的基础与核心。
中医基础理论的学说主要包括分形阴阳五行学说，藏象五系统学说（心系统、肝系统、脾系统、肺系统、肾系统），五运六气学说，气血精津液神学说（气：信息－能量－物质学三元-多元说），体质学说，病因学说，病机学说及养生学说，分形经络说等，其中以藏象学说为核心，信息－能量－物质学说为基础，全面系统地阐述了人体的生理、病理现象，并用于指导临床诊疗活动。
组成中医学体系的三大板块
中医学体系由三大板块组成，分别是中医基础理论、中医诊断学和中医治疗学。
一、中医基础理论
中医基础理论是中医学的核心，包括中医的整体观念、病因病机学说、阴阳五行学说、经络学说等。其中，整体观念是中医学的基础，强调人体是一个有机整体，内外相互联系，形神合一。病因病机学说是中医学解释疾病发生发展的理论基础，认为疾病是由于人体内外因素的不平衡导致的。
阴阳五行学说是中医学的重要理论，强调了阴阳平衡和五行相互制约的关系。经络学说是中医学的特色之一，认为人体内有经络系统，通过经络的调节可以达到治疗疾病的目的。
二、中医诊断学
中医诊断学是中医学的重要组成部分，包括望诊、闻诊、问诊和切诊四诊法。望诊是通过观察患者的面色、舌苔、脉象等来判断疾病的情况。闻诊是通过听取患者的声音、呼吸等来判断疾病的情况。
问诊是通过与患者交流询问症状、病史等来判断疾病的情况。切诊是通过触摸患者的脉搏来判断疾病的情况。中医诊断学强调综合分析，注重辨证论治，即根据患者的症状、体征和病因，进行辨证施治。
三、中医治疗学
中医治疗学是中医学的核心内容，包括中药治疗、针灸治疗、推拿按摩、气功调理等。中药治疗是中医学的重要治疗手段，通过使用中草药来调理人体的阴阳平衡，达到治疗疾病的目的。
针灸治疗是中医学的独特疗法，通过刺激人体的穴位来调节气血运行，达到治疗疾病的目的。推拿按摩是中医学的传统疗法，通过按摩和推拿来调理人体的经络和脏腑，促进气血运行。气功调理是中医学的重要调理方法，通过调节呼吸和运动来调理人体的气血运行，增强身体的抵抗力。
中医学体系由中医基础理论、中医诊断学和中医治疗学三大板块组成。中医基础理论是中医学的核心，包括整体观念、病因病机学说、阴阳五行学说和经络学说。中医诊断学是中医学的重要组成部分，包括望诊、闻诊、问诊和切诊四诊法。
中医治疗学是中医学的核心内容，包括中药治疗、针灸治疗、推拿按摩和气功调理等。这三大板块相互关联，共同构成了中医学的完整体系。
医学考研：中医基础理论介绍？
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100501 中医基础理论
中医基础理论是中医学下设的二级学科，是中医认识人体结构、生理功能、病理现象和进行诊断、防治疾病的基本理论。它是指导中医各学科(包括中药、针灸以及临床各科等)的理论基础。中医学不是纯经验性的医学，它有着一套独特的理论体系。其理论体系是在长期的医疗实践中，在古代哲学思想影响和指导下并融入了当时自然科学知识而逐渐形成和发展起来的。
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【转】(三）中医基础理论的主要内容
中医基础理论的内容十分丰富，主要包括精气神、阴阳五行、藏象经络、气血
津液、病因病机、防治原则等。
精气神和阴阳五行学说是中国古代的哲学理论。精气神学说认为，世界上 的一切都是由气构成，气运动不息，变化不止。世界是气的产物，万物的运动都 是气运动的体现，万物的变化都是气变化的结果。因此，精气神学说是世界本原 的一元论。阴阳学说认为，世界上任何事物都可以分为阴和阳两个方面。阴和 阳是相反的,但是阴阳双方中的任何一方，都不能离开对方而单独存在，所以又 是互根的。阴阳双方在事物中所占的量和比例.不断地消长变化，当阴占优势 时，事物的整体性质属阴，反之则属阳，所以阴阳是可以互相转化的。阴阳学说 认定世界上一切都可一分为二，故其是对世界本原持二元论的学说。五行学说 认为，世界是由木、火、土、金、水五类事物组成。这五类事物之间存在着相生和 相克两种关系，正由于事物间的相生和相克，才维持着宇宙中万事万物的动态平 衡，故五行学说是认识世界本原的一种多元论。这三种哲学思想,对中医影响极 大，已渗透到中医的所有领域?成为中医的哲学基础。
藏象和经络学说以研究人体五脏六腑、十二经脉、奇经八脉等的生理功能、 病理变化及其相互关系，脏腑经络与外环境的密切联系为主要内容。其中.藏象 学说在古代解剖基础上，按照脏腑的生理功能特点，分为五脏、六腑、奇恒之腑三 类。它们虽然是独立的脏器，但在机体的生命活动中.则是互相配合、相互协调， 构成脏与脏、腑与腑、脏与腑.以及脏腑与形体诸窍的一个整体。脏腑虽深藏于 体内，然其功能的盛衰却能通过经络反映在体外的一定部位，而通过对这些外部 征象的观察，则又可进一步了解脏腑活动的规律及其相互联系。故经络学说认 为，在生理情况下纵横交错分布于体内、体表的经络，是运行全身气血，联络脏 腑、肢节、筋肉、皮肤，沟通人体上下的通道。而在病理状态下，经络也成为传递 病邪、反映病变的途径。这样，经络就在诊断和治疗中被赋予了特殊重要的 意义。
气血津液学说是研究人体基本生命物质的生成、输布及其生理功能的学说。 中医认为气血津液是构成人体的基本物质.也是维持人体生命活动的基本物质。 气是不断运动的、极其细微的物质，血是循行于体内的红色液体，津液是人体一 切正常水液的总称。气血津液是人体脏腑生理活动的产物，又为脏腑经络进行 生理活动提供所必需的物质和能量，故也是脏腑经络功能活动的物质基础。
病因病机学说主要阐述各种致病因素的性质、特点、所致病证的临床表现， 以及疾病发生、发展、变化和转归的机制。中医把病因分为外感病因、内伤病因、 病理产物形成的病因和其他病因四类。外感病因是指来源于自然界，多从肌表、 口鼻侵人人体而发病者，包括风、寒、暑、湿、燥、火六种外来病邪和具苻强烈传染 性的疠气。内伤病因是指因人的情志或行为不循常度，直接伤及脏腑而致病者， 包括喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七情和过劳、过逸、饮食失宜等。病理产物形成的病 w，是指在疾病过程中形成的病理产物，也能成为其他病的致病因素，如水湿、痰 饮、瘀血等。其他病因则包括外伤、药邪等。病机可分为基本病机和系统病机两 部分。基本病机主要指邪正盛衰、阴阳失调、气血津液失常三者,这是在任何疾 病中都会出现的最基本的病机。系统病机包括脏腑病机、经络病机、形体病机、 诸窍病机和外感热病病机，这是基本病机在人体不同部位或不同病种中的具体 表现。
防治原则是指防病和治病的基本法则。中医强调预防为主，主张“治未病”， 这对控制疾病的发生、发展具有重要意义。治疗法则主要包括治病求本、扶正祛 邪、调整阴阳，以及因人、因时、因地制宜等。
上述内容，是中医学理论体系的重要组成部分.它是来自实践、又转而指导 实践的基本理论，也是学习中医临床各科的基础。
中医基础理论包括什么？
中医的诊断学不就是望闻问切么，在四诊里面讲啊
还有正常的人体观啦，阴阳 五行学说啊，病因病机啊，八纲辩证，脏腑辩证啊，经络等等
阴阳--五行---藏象--病因--经络.
诊断是另一本了,不在同一本书中.
有 阴阳五行 藏象 气 血 津液 经络 病因与发病 病机
哲学基础，藏象，精气血精液，经络，病因
中医基础理论包括阴阳学说、五行学说、精气学说，还有藏象学说。中医诊断学是中医基础理论的应用哦。打个比方，中基好比是数学公式，疾病是问题，那么中诊就是识别问题，应用公式，得出答案。
中医基础理论教材的内容有哪些？ 中医基础理论教材的主要内容是什么？
中医基础理论教材的内容有哪些？
中医基础理论教材的主要内容是什么？
中医基础理论教材的内容主要包括：中医学入门、阴阳五行学说、中医药学、中医诊断学、中医治疗学、中医骨伤学、中医儿科学、中医妇产科学、中医内科学、中医外科学、针灸推拿学。这些内容通常分为两大部分，一部分是基本理论，另一部分是临床应用。
1.中医学入门
这部分主要介绍了中国传统医学的发展历史，提供了对传统医学的基本认识。同时，还介绍了当代中国医药卫生事业的发展情况。
2.阴阳五行学说
这部分主要介绍了阴阳五行理论的基本概念，如“气”、“神”、“形”、“命”的概念，以及人体各器官功能对应的阴阳五行关系。此外，还介绍了人体在不同年龄段所处的生命周期，以及不同时节气对人体生理功能的影响。
3.中医药学
这部分专门介绍了我国传统药物的制备方法和使用方法，并提供了一些常用药物的性质和功效。此外，还介绍了一些常用中成药及其功效。
4.中医诊断学
这部分专门介绍了我国传统诊断方法——“八法”（即面相法、舌法、脉法、掌法、耳法、尿法、胎声法和大便法）。此外，还介绍了一些常用诊断方法如体温测量、血压测量及尿检。通过对上述方法的正确使用，能够准确诊断出一些常见疾病。此外，在这部分也会对一些常用诊断仪器作一定介绍。
5.中医治疗学
这部分专门介绍了我国传统治疗方法——“八大手法”(即针刺法、推拿法、剥皮法、敷贴法、吸引法、保健食物)。此外,还将对一些常用治疗药物和治疗仪器作一定介绍。
6.中医骨伤学
这部分专门介绍了我国传统骨伤治疗方法——“八大手法”(即针刺法、推拿法、剥皮法、敷贴法、吸引法、保健食物)。此外,还将对一些常用治疗药物和治疗仪器作一定介绍。
7.中医儿科学
这部分专门介绍了我国传统儿科诊断方法——“八大手法”(即针刺法、推拿法、剥皮法、敷贴法、吸引法、保健食物)。此外,还将对一些常用诊断药物和诊断仪器作一定介绍。
8.中医妇产科学
这部分专门介绍了我国传统妇产科诊断方法——“八大手法”(即针刺法、推拿法、剥皮法、敷贴法、吸引法、保健食物)。此外,还将对一些常用诊断药物和诊断仪器作一定介绍。
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中医基础理论知识
中医基础理论知识主要包括精气学说，阴阳学说，五行学说，藏象学说，精气津液神学说，经络学说。
http://www.youku.com/playlist_show/id_4207385.html这里是中国著名教授的中医基础理论知识讲座,希望对你有用
中医的基础理论是对人体生命活动和疾病变化规律的理论概括，它主要包括阴阳、五行、运气、脏象、经络等学说，以及病因、病机、诊法、辨证、治则治法、预防、养生等内容。
阴阳是中国古代哲学范畴。人们通过对矛盾现象的观察，逐步把矛盾概念上升为阴阳范畴，并用阴阳二气的消长来解释事物的运动变化。中医运用阴阳对立统一的观念来阐述人体上下、内外各部分之间，以及人体生命同自然、社会这些外界环节之间的复杂联系。阴阳对立统一的相对平衡，是维持和保证人体正常活动的基础；阴阳对立统一关系的失调和破坏，则会导致人体疾病的发生，影响生命的正常活动。
五行学说，即是用木、火、土、金、水五个哲学范畴来概括客观世界中的不同事物属性，并用五行相生相克的动态模式来说明事物间的相互联系和转化规律。中医主要用五行学说阐述五脏六腑间的功能联系以及脏腑失衡时疾病发生的机理，也用以指导脏腑疾病的治疗。
运气学说，又称五运六气，是研究、探索自然界天文、气象、气候变化对人体健康和疾病的影响的学说。五运包括木运、火运、土运、金运和水运，指自然界一年中春、夏、长夏、秋、冬的季候循环。六气则是一年四季中风、寒、暑、湿、燥、火六种气候因子。运气学说是根据天文历法参数推算年度气候变化和疾病发生规律。
脏象学说，主要研究五脏（心、肝、脾、肺、肾）、六腑（小肠、大肠、胃、膀胱、胆、三焦）和奇恒之腑（脑、髓、骨、脉、胆、女子胞）的生理功能和病理变化。
经络学说与脏象学说密切相关。经络是人体内运行气血的通道，有沟通内外，网络全身的作用。在病理情况下，经络系统功能发生变化，会呈现相应的症状和体征，通过这些表现，可以诊断体内脏腑疾病。