中国茶艺文化,茶艺的文化传承和内涵是什么?

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中国茶文化有哪些

中国茶文化可以追溯至几千年前,至今仍然具有重要的地位。以下是一些中国茶文化的简介:
1. 茶艺:茶艺是指将制茶的工艺与美学融合在一起,并借此来展示茶文化的艺术形式。它强调礼节、和谐与美感。
2. 茶具:中国的茶具种类繁多,品种不计其数,其中包括茶壶、茶杯、茶盘等,每种茶具都有不同的特色和用途。
3. 茶道:茶道是一种以茶为中心的文化活动,主要表现为品茶、制茶、冲泡茶等环节。茶道强调“敬茶、品茶、斟茶、尝茶”的过程,体现出尊重自然、珍视生命、崇尚简朴的文化精神。
4. 茶歌舞:茶歌舞是一种综合艺术表现形式,通过歌曲、舞蹈、音乐等方式来展示和传承中国茶文化,既有庄重严谨的舞蹈,也有轻快欢快的歌曲和舞蹈。
5. 茶文化节庆:中国茶文化节庆活动丰富多彩,如清明节祭茶、中秋节赏月茶会、立春咏茶会等,这些活动旨在弘扬茶文化、提高人们对茶文化的认识和理解。

中国茶文化

中国茶文化是中国制茶、饮茶的文化。
中国茶文化源远流长,而源于自然的茶可谓大自然给人类的宝贵馈赠。茶具百态,茶文化更是丰富多彩。中国茶文化的丰富,不仅表现了中国人民的勤劳智慧,也表现了中华民族是善于劳逸结合和善于交融友谊的民族。
中国茶文化的特点
中国茶文化特点主要表现为民族性、时代性、地区性及国际性。
从茶文化发展历史看,中国茶文化是伴随着城市建设与商品经济发展起来的,融入了如家文化、道家文化及释家文化,比较注重意识形态,讲究“雅”,着重表现诗词书画、品茗歌舞美,是一种优秀、独特的特色文化。
整体上中国茶文化包括是三个层面,分别为物质文化、精神文化、制度文化。其中,物质文化包括茶诗、茶书画、茶艺、茶馆、饮茶技艺、茶具等;精神文化包括茶道精神、茶德等;制度文化表现为茶法、茶习俗、茶礼规等。

中国茶文化介绍

1、中国茶文化是中国制茶、饮茶的文化。中国是茶的故乡,中国人发现并利用茶,据说始于神农时代,少说也有4700多年了。直到现在,汉族还有民以茶代礼的风俗。潮州工夫茶作为中国茶文化的古典流派,集中了中国茶道文化的精粹,作为中国茶道的代表入选国家级非物质文化遗产。日本的煎茶道、中国台湾地区的泡茶道都来源于中国广东潮州的工夫茶。2、作为开门七件事(柴米油盐酱醋茶)之一,饮茶在古代中国是非常普遍的。中华茶文化源远流长,博大精深,不但包含物质文化层面,还包含深厚的精神文明层次。唐代茶圣陆羽的茶经在历史上吹响了中华茶文化的号角。从此茶的精神渗透了宫廷和社会,深入中国的诗词、绘画、书法、宗教、医学。好几千年来中国不但积累了大量关于茶叶种植、生产的物质文化、更积累了丰富的有关茶的精神文化,这就是中国特有的茶文化,属于文化学范畴。3、中国人饮茶,注重一个“品”字。“品茶”不但是鉴别茶的优劣,也带有神思遐想和领略饮茶情趣之意。在百忙之中泡上一壶浓茶,择雅静之处,自斟自饮,可以消除疲劳、涤烦益思、振奋精神,也可以细啜慢饮,达到美的享受,使精神世界升华到高尚的艺术境界。品茶的环境一般由建筑物、园林、摆设、茶具等因素组成。饮茶要求安静、清新、舒适、干净。中国园林世界闻名,山水风景更是不可胜数。利用园林或自然山水间,用木头做亭子、凳子,搭设茶室,给人一种诗情画意。供人们小憩,不由意趣盎然。4、中国茶艺在世界享有盛誉,在唐代就传入日本,形成日本茶道。日本的煎茶道、台湾的泡茶道都来源于中国广东潮州的工夫茶。潮州工夫茶艺是国家级非物质文化遗产,是广东省潮汕地区特有的传统饮茶习俗,是潮汕茶文化和潮汕茶道重要组成部分,是中国茶艺中最具代表性的一种,是融精神、礼仪、沏泡技艺、巡茶艺术、评品质量为一体的完整的茶道形式,既是一种茶艺,也是一种民俗,是“潮人习尚风雅,举措高超”的象征。

茶文化有哪些

一.神农有个水晶肚,达摩眼皮变茶树。中国饮茶起源众说纷纭,追溯中国人饮茶的起源,最简单的事,开门七件事。柴.米.油.盐.酱.醋.茶,这是中国古老的俚语。据神农本草经载:神农尝百草.日遇七十二毒.得茶而解之!茶经上说:体热口渴,成为疑闷,头痛,目晕,手足疼痛,而关节不舒之时能啜四五杯,则其味可以抗衡醍醐甘露。
明张谦德茶经说:人饮真茶(好茶)能止渴消食,除痰少睡,利水,明目。除思去烦腻,夫人不可一日无著。所以蒙藏边疆即有:宁可一日无食,不可一日无茶,一日无茶则滞,三日无茶则病的谚语(因蒙藏多吃肉食) .宋蘇东坡亦云:吾有一法常自修之,以浓茶漱口,烦腻既去. 而脾胃不和,凡肉在齿间者,得茶漱浸,乃不觉脱去,不烦刺挑也. 由此可知茶具有提神醒脑,明目,强心,利尿,保齿,杀菌,消炎等功效.
二.茶道最早起源於中国,中国至少在唐朝或唐朝以前,就在世界上首先将茶饮作为一种修身养性之道。唐朝〈封氏闻见记〉中就有〈茶道大行〉的记载,直至唐朝陆羽所写的茶经问世,茶饮,茶道,才谓为民间风尚。唐朝陆羽茶经是中国茶道先声,全文分上,中,下三卷.共十单元,(一之源,二之具,三之道,四之器,五之煮,六之饮,七之事,八之出,九之略,十之图).
而最早日本的最澄禅师携回茶苗茶具传东瀛,至宋代日本荣西禅师来我中国留学,就所学心得完成〈茶养生法〉,日本的茶经于是诞生, 至今我大中国的茶道文化,却不及后学的日本茶道文化的推广和精致.这实在值得广大的中国人去思考.
三.中国的饮茶风习成为茶道,却在日本被发扬光大,红茶的创造虽在吾国武夷,却在英国人的企业经营下,制造出洋化的红茶,目前,我们身边有许多的茶业,而国人有几人可判别茶的种类.了解真正的冲泡法,且如何欣赏,再进一步如何选择适合自已嗜好的茶,对你健康有帮助的茶,不可疑问?
其实茶的历史与文化精神,品茶礼节,这就是茶道!

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茶文化意为饮茶活动过程中形成的文化特征,包括茶道、茶德、茶精神、茶联、茶书、茶具、茶画、茶学、茶故事、茶艺等等。茶文化起源地为中国。工夫茶文化则起源于中国广东省潮汕地区。中国是茶的故乡,中国人饮茶,据说始于神农时代(但历史文献资料最早追溯至春秋),少说也有4700多年了。直到现在,中华同胞还有民以茶代礼的风俗。中国各地对茶的配制是多种多样的:有潮州凤凰单丛茶、有太湖的熏豆茶、苏州的香味茶、湖南的姜盐茶、成都的盖碗茶、台湾的冻顶茶、杭州的龙井茶、福建的乌龙茶等。全世界一百多个国家和地区的人喜爱品茶,各国茶文化各不相同,各有千秋;中国茶文化反映出中华民族的悠久的文明和礼仪。
茶艺包括两方面:一方面是广义,一方面是狭义,广义上来产说是指一切与茶有关的,比如茶叶种
植栽培学,茶叶生产加工学,茶冲泡技术学,茶叶营销学,及茶叶审评学等 ,而我们一般学习茶艺的
只采取狭义的,就是指冲泡一杯茶的技术与品饮一杯茶的艺术;它的步骤通常是本着,择茶,备器,候
汤,温杯,冲泡,奉茶,品饮等!
  一般介绍的泡茶的步骤里多是针对绿茶的冲泡方法进行的,比如冰清玉洁。用开水再烫洗一遍原本
就洁净的玻璃杯,做到冰清玉洁,一尘不染。
  不温不火。绿茶属芽茶类,若用开水直接冲泡,会破坏茶中维生素并造成熟汤失味,所以在开泡前
要晾水。待水温降至80度左右时再冲泡。用这样不温不火,恰到好处的水泡出的茶才会色、香、味俱
佳。优雅细腻用茶匙将茶叶置放于冰清玉洁的玻璃杯中。在开泡前向杯中注入少许热水,起到润茶的作
用。
  
高山流水。冲泡绿茶讲究高冲水,就是将水壶中的开水有节奏地注入到水玻璃杯中。慢赏细品。绿
茶的特点就是清汤绿叶。经过冲泡后的茶叶在水中舒展开来,尖尖的茶芽称为枪,展开的叶片如旗。一
芽一叶称为旗枪,一芽二叶称为雀舌。先是含一小口茶汤在嘴里,不要急于咽下,而是慢慢地咀嚼细细
地回味然后咽下。这时口中会有滑、润、鲜,喉底生津的感觉才能吸收绿茶的功效与作用。
  
而茶艺步骤过程中的动作茶文化礼仪却是不同,而主要的是礼仪和动作的搭配,下面就按网络上的
介绍加以探讨。茶艺步骤中的'礼仪动作、手法要求规范适度。通过一定的礼节以表达对宾客的尊敬,
从而也体现了行礼者的修养。
  
一、鞠躬礼:鞠躬礼分为站式、坐式和蹲式三种。站式和坐式比较常用。鞠躬时要求双手平放大腿
两侧徐徐下滑,上半身平直弯腰,弯腰时吐气,弯腰到位后略作停顿,再慢慢直起上身。
  
二、伸掌礼:但掌礼是在茶艺过程中使用最频繁的一个动作,表示“请”。伸手时要求手斜略向内
凹,手心要有含着小气团的感觉,手腕要含蓄有力,并同时欠身并点头微笑。
  
三、捧取法:多用于捧取茶叶罐、花瓶等立式的物品。
四、端取法:多用于端取茶巾盘、茶点、茶
杯等。
五、提壶法:有侧提壶、提梁壶、无把壶、握把壶、飞天壶的手法(会用到茶道六君子)。
  
以上就是在表演或是给他人冲泡茶叶的时候需要掌握的茶艺步骤过程中的动作茶文化礼仪,别小看
了这个礼仪,他是倒茶礼仪的精华所在,也是体现了自身的茶艺水平和修养,同时是一种待客传统习惯
哦。

中国茶文化享誉世界,茶文化有哪些呢?

茶文化意为饮茶活动过程中形成的文化特征,包括茶谱、 茶诗 、茶画、 茶学 、茶道 、 茶德 、茶精神、 茶联 、茶书、 茶具 、茶故事、 茶艺等等。每一种茶文化都需要我们精心的去学才会取得很好的成效。
有很多,我们国家的茶文化主要包括茶艺,茶道,还有就是茶的一些礼仪,然后中国的茶文化也是源远流长,然后茶的品种也比较多,比如说经常蜜茶,绿茶,红茶,乌龙茶等等。
茶文化的特征是非常多的,有不同的文化起源,茶文化里面包含了茶道,茶精神,茶具,茶学,茶故事,茶艺,等等,这些文化内涵。
一、茶文化包括喝茶,喝茶是很讲究的一门学问,在中国可谓是博大精深,不管是平头小老百姓,还是富豪,都会对茶文化感受颇深。
比如说,我们在斟茶的时候,应该按照中国的传统美德尊老爱幼的方式,先给长辈倒茶,保证长幼有序。另外喝茶也应当注意,在主人给我们倒茶的时候,如果我们是作为长辈,那么我们就应该用食指在桌子上轻扣两下,表示感谢对方;如果我们是小辈或者同辈,那么我们应该用食指和中指亲扣两次,同样是表示感谢。这些动作也只有会喝茶的人才会懂得。
二、茶文化包括茶艺,茶艺的表现形式多种多样,其中包含表演、销售、接待客人、正常饮茶,在不同的场合,需要使用不同的茶艺方式。
比如说表演型茶艺,他们通常是展现出一种艺术价值,用来推广或宣传茶文化,展现中国茶文化的博大精深,更多的是一种表演艺术价值。而营销型茶艺这是推广和销售茶叶的一种方式,利用茶艺的技巧和技术来展现出茶叶的清香和魅力,吸引更多的人来购买茶叶或者饮茶。另外我们在接待客人时候用到的茶艺是最多的,他更多的是与爱喝茶的人一起感受茶文化,利用喝茶的时间谈事情和沟通。
三、茶文化包括茶故事、茶精神,茶道的精髓是“怡、和、真”,其实就是在传递有益身心、以和为贵、真情真意类似的信息。
中华文字博大精深,茶道中的“怡”主要就是只喝茶能够起到强健身体的保健功效,另外我们在喝茶的时候心情也会更加愉悦,提升人的境界,也有修身养性的意思。茶道中的“和”主要就是体现利用喝茶的方式来交友,让人与人之间以亲和的态度来相对,更能体现出民族以和为贵的大情怀。茶道中的“真”主要就是真性情,其中也包含做人清廉公正、真心诚实,喝茶的时候也能够有一种返朴归真的感觉。

中国茶文化是什么?

1、茶文化涵盖的范围
中国茶文化包括茶饮、茶艺、茶俗、茶礼、茶道精神以及在各个阶层人民中的表现和与茶相关的众多茶文化现象。茶文化主要表现形式有:以茶营生、以茶会友、以茶代酒、以茶为诗为画、以茶为食、以茶为媒、以茶养生等。
茶的发现和利用,历经了药用、食用及饮用的漫长过程。
2、茶文化的历史里程碑
其中,具有里程碑的事件是,唐代陆羽所著的《茶经》一书问世,他总结了种茶生态环境、制茶工艺、饮茶习俗的经验,并将儒、释、道三教思想的精华和中国古典美学的基础理念融入茶事活动之中,突破饮茶解渴、饮茶保健的生理功能,把茶事活动升华为民族特色的博大精深高雅文化—茶道。文人茶道在陆羽茶道的基础上融入了琴、棋、书、画,注重一种文化气氛和情趣,从而为饮茶开创了新境界。
3、茶文化的不同朝代的发展进程
其次是,不同的历史时代,茶的功能也不相同,唐代饮茶是艺术和情趣,宋代饮茶重意境,元代饮茶重意境,明清和现代的茶文化比较接近,讲究修身养性。
4、茶文化特点
包括了民间茶文化、俗语说的开门七件事,柴米油盐酱醋茶。将茶置于同“米”“盐”这样生活必需品同样重要的位置上,可见茶对中国人具有何等重要的意义。文人茶文化,就是琴棋书画,诗酒花茶”证明茶对文人们来说,具有同琴棋书画、诗歌辞赋同等重要的作用。
贵族茶文化和宗教茶文化,其中茶与中国儒释道等教派有着不可分割的亲密联系。而各教派也将自身的理念同茶结合,给茶文化注入了蓬勃的生命力,宗教文化就是现在延伸的禅茶一味等。
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中国人饮茶,注重一个“品”字。“ 品茶”不但是鉴别茶的优劣,也带有神思遐想和领略饮茶情趣之意。在百忙之中泡上一壶浓茶,择雅静之处,自斟自饮,可以消除疲劳、涤烦益思、振奋精神,也可以细啜慢饮,达到美的享受,使精神世界升华到高尚的艺术境界。品茶的环境一般由建筑物、园林、摆设、 茶具等因素组成。饮茶要求安静、清新、舒适、干净。 中国园林世界闻名,山水风景更是不可胜数。利用园林或自然山水间,用木头做亭子、凳子,搭设茶室,给人一种诗情画意。供人们小憩,不由 意趣盎然。中国是 文明古国, 礼仪之邦,很重礼节。凡来了客人,沏茶、敬茶的礼仪是必不可少的。当有客来访,可征求意见,选用最合来客口味和最佳茶具待客。以茶敬客时,对茶叶适当拼配也是必要的。主人在陪伴客人饮茶时,要注意客人杯、壶中的茶水残留量,一般用茶杯泡茶,如已喝去一半,就要添加开水,随喝随添,使茶水浓度基本保持前后一致,水温适宜。在饮茶时也可适当佐以茶食、糖果、菜肴等,达到调节口味和点心之功效。中国茶文化的内容主要是茶在中国精神文化中的体现,这比“茶风俗”、“茶道”的范畴深广的多,也是中国茶文化之所以与欧美或日本的茶文化的分别很大的原因。 茶的利用最初是孕育于野生采集活动之中的。古史传说中认为“神农乃玲珑玉体,能见其肺肝五脏”,理由是,“若非玲珑玉体,尝药一日遇十二毒,何以解之?”又有说“神农尝百草,日遇十二毒,得荼而解之。”两说虽均不能尽信,但一缕微弱的信息却值得注意:“茶”在长久的食用过程中,人们越来注重它的某些疗病的“药”用之性。这反映的是一种洪荒时代的传佚之事。
带领大家学习中国茶文化!!!
饮茶活动过程中形成的文化特征,包括茶道、茶德、茶精神、茶联、茶书、茶具、茶画、茶学、茶故事、茶艺等等。茶文化起源地为中国。中国是茶的故乡,中国人饮茶,据说始于神农时代,少说也有4700多年了。直到现在,中华同胞还有民以茶代礼的风俗。中国各地对茶的配制是多种多样的:有太湖的熏豆茶、苏州的香味茶、湖南的姜盐茶、蜀山的侠君茶、台湾的冻顶茶、杭州的龙井茶、福建的乌龙茶等。 全世界一百多个国家和地区的人喜爱品茶,各国茶文化各不相同,各有千秋;中国茶文化反映出中华民族的悠久的文明和礼仪。
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茶文化是在社会历史发展过程中所创造的有关茶的物质财富和精神财富的总和。茶文化以物质为载体,反映出明确的精神内容,是物质文明与精神文明高度和谐统一的产物。茶文化所包含的内容非常广泛,如茶的历史发展、茶区人文环境、茶业科技、茶类、茶具、饮茶习俗、茶道茶艺、茶书茶画茶诗词等文化艺术形式,以及茶道精神与茶德、茶对社会生活的影响等诸多方面。
茶文化体系包含物质文化、制度文化和精神文化三个层次:
①茶文化的物质形态表现为茶的历史文物、遗迹、茶书、茶画、各种名优茶、茶馆、茶具、茶歌舞、饮茶技艺和茶艺表演等。
②茶文化的精神形态表现为茶德、茶道精神、以茶待客、以茶养廉、以茶养性、茶禅一味等。
③茶文化的制度文化层面包括茶政、茶法、礼规、习俗等内容。
茶文化对个体的完善乃至整个社会的和谐发展都发挥着重要的作用。

茶艺的文化传承和内涵是什么?


茶艺在中国优秀文化的基础上又广泛吸收和借鉴了其它艺术形式,并扩展到文学、艺术等领域,形成了具有浓厚民族特色的中国茶文化。
茶艺的文化是包括茶叶品评技法和艺术操作手段的鉴赏以及品茗美好环境的领略等整个品茶过程的美好意境,其过程体现形式和精神的相互统一,是饮茶活动过程中形成的文化现象。
茶艺包括:选茗、择水、烹茶技术、茶具艺术、环境的选择创造等一系列内容。茶艺背景是衬托主题思想的重要手段,它渲染茶性清纯、幽雅、质朴的气质,增强艺术感染力。不同的风格的茶艺有不同的背景要求,只有选对了背景才能更好地领会茶的滋味。
茶艺主要包括以下内容:
第一,茶叶的基本知识。学习茶艺,首先要了解和掌握茶叶的分类、主要名茶的品质特点、制作工艺,以及茶叶的鉴别、贮藏、选购等内容。这是学习茶艺的基础。
第二,水的基本知识。学习茶艺,必须懂得水,茶性必发于水,无水何以谈茶?现代唯一的为高端茶艺提供运水的组织”茗泉邮驿“正在将忽略了近3个世纪的”运泉“将中国茶艺推向世界的最高度
第三,茶艺的技术。是指茶艺的技巧和工艺。包括茶艺术表演的程序、动作要领、讲解的内容,茶叶色、香、味、形的欣赏,茶具的欣赏与收藏等内容。这是茶艺的核心部分。
第四,茶艺的礼仪。是指服务过程中的礼貌和礼节。包括服务过程中的仪容仪表、迎来送往、互相交流与彼此沟通的要求与技巧等内容。
第五,茶艺的规范。茶艺要真正体现出茶人之间平等互敬的精神,因此对宾客都有规范的要求。做为客人,要以茶人的精神与品质去要求自己,投入地去品赏茶。作为服务者,也要符合待客之道,尤其是茶艺馆,其服务规范是决定服务质量和服务水平的一个重要因素。

中国茶文化享誉世界,茶艺包括哪些方面?

茶艺主要包括产业的基本知识,掌握茶叶的分类和特点,茶叶的技术和工艺,对茶叶色香味的欣赏,茶艺的礼仪和礼貌,茶艺的规范,悟道。
包括茶的基本知识掌握茶叶的各种分类及特点,茶艺的技术及礼仪,在泡茶过程当中的动作讲解及礼貌礼节,茶艺的规范性,要体现出人人平等互敬互爱的精神。
我知道的差异应该是包括:选种,育种,灌溉,施肥,除草,采摘,等等,这样才可以锻炼出自己高超的一个茶艺。
茶叶的知识,泡茶的技术,泡茶的礼仪,茶艺的规范,茶具的选择,这些都是茶艺文化的一部分。
茶艺是一个使用频率很高,具有多重含义的词汇。下面为大家具体列出。茶艺是“种茶技艺”的简称。在茶产业的整个链条中,种茶是第一个环节,而种茶需要高超的技艺,包括选种、育种、灌溉、施肥、除草、采摘等等。
茶艺是“制茶工艺”的简称。制作茶需要复杂的工艺流程,有全手工、半手工、全机械制茶工艺之分。茶艺是“泡茶手艺”的简称。“茶艺表演”中的茶艺,也属此意。泡茶是门手艺,煮水、执壶、拿盖碗、温杯、出水等整个泡茶流程,都需要精雕细琢,一丝不苟。茶艺是“茶艺美学”的简称。茶艺美学一方面关注泡茶动作的优美、泡茶人着装的优雅外,还重视音乐、香道、字画、绿植、家具、装修、园林设计等美学元素。
茶艺是“茶艺师”资格培训的内容。我国曾设有茶艺师和评茶师职业资格。茶艺师资格培训中的茶艺,除了泡茶手艺外,还包括茶的基本知识、茶的历史、茶文化等内容。茶艺是“台湾茶文化风格”的概括。日本的茶文化以茶道见长,因此经常被称为“日本茶道”。韩国的茶文化特别重视礼仪,被称做“韩国茶礼”。而台湾的茶文化以艺术见长,被称做“台湾茶艺”。而且既然提到中国茶艺,那不得不参考的就是东亚其他国家的茶艺茶道!有对比才有特色!
中国茶艺在世界起源最早,中国人培育茶树的历史可追求到3000多年前,茶艺最盛的地区是在东亚。中国人饮茶所形成的艺术形式,萌芽于唐,发源于宋,改革于明,极盛于清。主要特点是不流于形式,并吸收了中国古典智慧,形成了一套完整的系统!日本茶道主要表现于形式,仪式感很强,中国人茶艺的形成是从生活中提取,也就是喝茶是中国人一日三餐必须的东西“开门七件事,柴米油盐酱醋茶”。而日本茶道起源于中国,所以表演成分居多。

国内饮茶文化的基本简介

  茶文化的内涵其实就是中国文化的内涵的一种具体表现,谈茶文化必须结合中国汉文化而论之。那么,中国的饮茶文化有哪些呢?下面是我精心为你整理的,一起来看看。
  
  一、中国的饮茶文化
  茶叶是劳动生产物是一种饮料。茶文化是以茶为载体并通过这个载体来传播各种艺术。
  茶文化是茶与文化的有机融合 这包含和体现一定时期的物质文明和精神文明。

  茶文化是茶艺与精神的结合并通过茶艺表现精神。兴于中国唐代盛于宋、明代衰于清代。中国茶道的主要内容讲究五境之美即茶叶、茶水、火候、茶具、环境。
  茶文化要遵循一定的法则。唐代为克服九难 即造、别、器、火、水、炙、末、煮、饮。宋代为三点与三不点品茶“三点”为新茶、甘泉、洁器为一天气好为一风流儒雅、气味相投的佳客为一。“三不点”为茶不新、泉不甘、器不洁是为一不景色不好为一不品茶者缺乏教养举止粗鲁又为一不共为三不。碰到这种情况最好是不作艺术的品饮以免败兴。
  中国茶道的具体表现形式有三种
  1.煎茶把茶末投入壶中和水一块煎煮。唐代的煎茶是茶的最早艺术品尝形式。
  2.斗茶古代文人雅士各携带茶与水通过比茶面汤花和品尝鉴赏茶汤以定优劣的一种品茶艺术。斗茶又称为茗战兴于唐代末盛于宋代。最先流行于福建建州一带。斗茶是古代品茶艺术的最高表现形式。
  3.功夫茶清代至今某些地区流行的功夫茶是唐、宋以来品茶艺术的流风余韵。清代功夫茶流行于福建的汀州、漳州、泉州和广东的潮州。功夫茶讲究品饮功夫。
  二、各地茶艺
  茶文化是包括茶叶品评技法和艺术操作手段的鉴赏,以及品茗美好环境的领略等整个品茶过程的美好意境其过程体现形式和精神的相互统一是饮茶活动过程中形成的文化现象。它起源久远历史悠久文化底蕴深厚与宗教结缘。茶艺包括选茗、择水、烹茶技术、茶具艺术、环境的选择创造等一系列内容。茶艺背景是衬托主题思想的重要手段它渲染茶性清纯、幽雅、质朴的气质增强艺术感染力。不同的风格的茶艺有不同的背景要求只有选对了背景才能更好地领会茶的滋味。
  湖北茶文化
  陆羽出生于湖北天门,生活在唐朝时期,他撰写的《茶经》对有关茶树的产地、形态、生长环境以及采茶、制茶、饮茶的工具和方法等进行了全面的总结是世界上第一部茶叶专著。《茶经》成书后对我国茶文化的发展影响极大陆羽被后世尊称为“茶神”、“茶圣”、“茶博士”。
  湖北天门是茶圣故里至今还有不少与陆羽有关的遗迹。相传陆羽出生不久就被遗弃被一群大雁所庇护后来被一位名叫智积的和尚收养。智积喜欢喝茶陆羽经常为他煮茶。经过长期的煮茶、品茶实践陆羽终于煮出了好茶以至于非陆羽所煮茶智积不喝。现天门市储存有一座“古雁桥”传说是当年大雁庇护陆羽的地方。镇北门有一座 “三眼井”曾是陆羽煮茶取水处。井台旁边有一块后人立的石碑“唐处士陆鸿渐小像碑”碑上刻着陆羽坐着品茶的情景颇有韵味。陆羽亭建于清朝后毁于兵燹。解放后重建为双层木质结构呈六角形精巧典雅。置身其间抚亭浥泉品茗饮茶十分令人流连陶醉。位于竞陵西湖之滨的陆羽纪念馆包括陆羽故居、纪念陆羽的古迹、陆羽茶事活动等建筑群游览该馆可以获得陆羽事迹和传说的许多资讯。
  国内饮茶文化的心理
  一、人对茶叶的色形香味感受
  人对茶叶的感觉通过眼鼻口舌器官去观其形,察其色,闻其香,品其味,茶汤上口后才有鲜醇爽口,口齿留香的感觉。
  中国茶叶外形千姿百态,有扁平长形,有松针长形,有颗粒园形,有卷曲条形,有粉末毛茸状形以花朵形等等,即令琳琅满目而至。茶叶在其千姿百态的外形中含有恂丽多彩的色泽,色形一体,熠熠生辉,十分惹人喜爱。如龙井茶,其干茶扁平光滑,色泽翠绿,冲泡出碧绿的汤色,杯下的叶底色泽也是翠绿如玉。乌龙茶则是条索粗壮,青灰光亮,冲泡出金黄清澈的汤色,留下"绿叶红镶边"的叶底色泽,晶如宝石。人对茶的感受不只在其形色于表,而且更重要的在其香味爽口沁人心肺。茶叶具有一种芳香物质经开水冲泡散发出朴鼻香气。春茶有清香,秋茶有花香,这种扑鼻而入的茶香气味,顿时便生提神醒脑的感觉。茶叶含有甜、酸、苦、鲜、涩各种滋味物质。许多科学研究资料说明,茶叶含大量的氨基酸,它可产生鲜中带甜或鲜中带酸的物质。茶中含茶多酚类物质产生涩味;茶中的咖啡碱,花青素和茶叶皁素产生苦味,茶中有多种有机酸产生酸味。科学冲泡高阶绿茶,使这些物质变化比例协调,便可产生鲜醇爽口的茶汤,喝上口就回味无穷的感觉:当你口干时,喝此茶汤能润喉解喝;滞食时,喝此茶汤则能消食去腻;心烦时,喝此茶汤能除烦解闷;疲劳时,喝此茶汤能舒筋活络,提神醒脑。细细品味茶汤,透过那清澈明亮的杯中茶汤,朵朵茶芽上下序列恰似水上芭蕾、婷婷玉立其间,宛如春兰初绽,翠竹争阳,感觉为之一新。茶汤上口,香醇、甘甜、鲜爽之味而至,太和之气从胸升起,精神为之一爽,遐想联翩。所以这种饮茶使人心旷神怡,实际上是一种享受。
  二、 以茶养生,妙在其中
  中国人饮茶的历史,从神农时代兴起至今已有五千之久,传说神农氏采草药时,有一次被毒草所害,口干舌麻,甚至周身麻木之时,忽然吹过一阵风,飘落几片青翠绿叶,神农随手接到放中慢慢咀嚼,其味苦涩,但觉麻木消除,舌底生津,醒脑提神。以后这树叶被定名为茶叶,于是茶能解毒而用之,茶能解渴而饮之,在民间传开。名医华佗在《食编》中著称"苦茶久食,益意思"。唐代李绩、苏恭等在《新编本草》中曰:"茶味甘微寒,主治痿疮。饮茶之后可拓肾脏血管,而利小便,去疾热止渴"。李时珍在《本草纲目》中称"茶苦而寒,阴中之阴,沉也降也,最能降火"。明代周履靖在《茶德颂》中指出:"一吸怀畅,再吸思陶,心烦顷舒,神质顿醒,喉能清爽。"相传隋文帝就是受僧人指点,饮茶而治愈了减少头痛的顽症。据旧唐书记载,宣宗李忱曾求教于一位一百三十多岁的老僧,怎样才能延年益寿,僧人答曰: "臣少也贱,素求知药物,唯嗜茶,凡履处唯茶是求"。由此可见,养生益寿,人皆求之,帝王将相,求之更殷。其中饮茶最妙。唐代顾冼在《茶赋》中称饮茶可"滋饭蔬菜之精素,改肉之羶腻,发当暑之清吟,涤通宵之昏寐。"正是这样,饮茶、食茶、茶膳在民间甚广,长盛不衰。饮茶不但有清茶饮,而且还可以配以少许几味中药成为药茶饮,用于保健治病。茶膳中有茗粥、茶饼,茶叶佳肴如著名的五香茶叶蛋,五香茶叶豆腐乾,樟茶鸭,龙井虾仁等从平民百姓家的盘中餐到国家宴席都富有盛名。
  现代科学研究分析资料证明,茶叶含有300多种化学成份,其中有多种维生素,如维生素A、B、C、D、E、P含量丰富,含有2-4%的多种氨基酸和大量的稀有元素,这些人身需要的物质。此外还有茶多酚、咖啡碱、脂多糖等有多种药效功能的物质。这样,自古以来茶能解毒治病、养生益寿的传统得现代科学的证明。传统一旦被科学所证明,茶的魅力对人的吸引力就更大。人们从中知道,茶叶比其它新鲜水果有更丰富的营养;茶的维生素C有防治坏血病,抗癌的功效;维生素E、P有软化血管,防治心血官疾病发作的药效。茶多酚有解毒、杀菌抗辐射,软化血管防止血管破裂,活血化淤,降低血脂,防止血栓、 *** 癌细胞的变异等药效作用。于是人们就增加了防止高血压关心病,糖尿病和癌症这些现代顽症疾病的信心。由此可见,茶的现代科学资料增强了人们用茶保健养生的现代意识。当今人们生活由温饱走向小康,不祁吃饱而求吃好的心态环境中,让人们更多的了解茶的科学成分及其营养价值和药用效果,科学用茶,以茶提高生活情趣,这种现代意识好处甚多。
  三、 崇茶风尚,意在清心
  由于人们饮茶有鲜醇爽口的感觉,并有生津止渴,提神醒脑,消食去腻的效果,所以人们都喜欢饮用。茶树在我国南方大部地区都能种植、而且春夏秋三季都可采摘茶叶。于是茶在我国种植面广,采摘期长,生产量大,又易于炒制存放,便于运输,传播面广。茶叶价廉物美,普通老百姓都容易喝上茶。从皇宫贵族佛宗坐禅到平民百姓都形成饮茶的习俗。自古以来,便有民之用茶,等于米盐,君之用茶一日不可无的习惯。林语堂先生在《我的祖国和人民》一书中曾谈到:"中国人最爱品茶,在家中喝茶,上茶馆也是喝茶,开会时喝茶,打架讲理也要喝茶,早饭喝茶,午饭后也要喝茶,有清茶一壶,便可随遇而安"。这话道出了中国人崇茶风尚情系一个"安"字。老百姓旦求安居乐业;一国之君也是要保国泰民安。于是人人都有视茶为安的祈求心态。
  清茶一壶,随遇而安,茶壶一上相对而坐,茶杯一端相敬如宾,面对清滢碧绿的茶汤,芳香扑鼻而入,啧啧品尝,鲜醇爽口,口齿留香,回味甘甜,沁人心脾,释躁平矜,侃侃而谈,唤来欢语笑声。那些忧愁,猜忌,疑虑都会烟消云散,中国人饮茶,讲究细斟慢饮,啜英咀华,重在意境。当人饮茶时,容易受茶的色香味形的诱导而产生一种新的情境,这情境可能是一种回忆再现美景,也可能是一种联想的幻景.名茶与名水相连,名茶都产生在名山清泉,云雾缭绕的仙境之中,所以品茶容易使人产生美好回忆的联想。自古以来,名人品茗都有幽情生发,留下许多美好的诗词歌赋画作传茗佳句。如宋代苏东坡赞美龙井茶为绝品,称之"雪芽双井散神仙"。郭沫若1964年在湖南品饮高桥银峰茶后写下一首七律诗:"芙蓉国里产新茶,九嶷香风阜万家。肯让湖州夸紫笋,愿同双井斗红纱,脑如冰冻雪心如火,舌不豆丁眼不花。协力免教天下醉,三闾无用独醒嗟。"夸赞高桥银峰茶胜过湖州紫笋茶,可与龙井媲美。我们自己也会有这种体验,盛夏时节邀几位友好在家品上明前西湖龙井茶,评品碧绿清滢的茶汤,喝上即感鲜爽清冽,满口兰香,话题势必从西湖美景开始,虎跑泉,黄龙洞庭湖,三潭印月-----弥漫一番茶趣之后,才会进入主题谈话,由饮茶诱发的这种新生情境使人忘却烦扰骚事,进入香如仙境,话如甜密的美好气氛之中,这里呈现出一个以清静心,心定而安的心理净化过程。
  以茶为礼,相传古时婚配均以茶为礼,明代许次舒的《茶疏考本》记载:"茶不移本,植必子生,古人结婚必以茶为礼,取其不移置子之意也。"也就是说,以茶为礼,借茶生本之意,象征著新娘以身相许,永不变心,愿与新郎白头偕老的意愿,结婚后也象茶树那样枝壮叶茂,子实累累,以示婚后儿孙满堂,家庭一代比一代兴旺发达的吉祥之兆。这种婚喜临门茶礼为尚,香茗敬老尊友之风,至今流传甚广,蔚然成风。
  客来敬茶,宋代诗人杜来诗曰;"寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红"。郑清之诗云:"一杯青露暂留客,两腋清风几欲仙"。以茶敬客,茶香味浓,促膝相谈,和谐欢愉,情趣高雅,这种美德代代相传,蔚为风尚,杭州人以龙井茶敬客,广东福建人以乌龙工夫茶会客,北方人以花茶留客,蒙古族人以奶茶待客等这些都是热情好风尚。
  以茶代酒,相传周武王伐纣,执政之后吸取纣王酗酒误事,朝 *** 败的教训,严禁饮酒,赐予以茶代酒,以示倡廉,勤俭建国,重振朝纲,成绩显著,深得民心。
  茶以其汤色迷人,茶汤晶滢透澈,有的金黄透亮,有的碧绿翡翠、交相辉映,令人神往,茶以其香气怡人,茶有天然清香,幽雅醉朴之气,茶以其味醉爽口宜人,茶味天然鲜醇,回味甘甜令人神会,喝茶可使人"通仙灵",进入一个难以言状,只可意会,不可言传的茶境。
  茶与酒比较,同有醇香爽口之味,但是茶比酒更有蕴味,更为芳香;酒有使人醉意朦胧,意识模糊的强烈 *** ,茶则使人赏心悦目,怡志爽神, *** 柔和,酒壮英雄胆,茶引学士文,酒入诗肠,豪情勃发;茶入诗肠,幽情暗起,当人进入茶境即可锁住心猿意马。
  人入茶境,心为静,益于思,诗兴起。自有"含英咀美入诗肠"的滋味,宋时林逋写有《茶》诗曰:"石碾轻飞瑟瑟坐,乳烹出建溪春;世间绝品无人识,闲对茶经忆古人"。白居易咏茶"盛来有佳色,咽罢余芳香。
  茶境与禅境有相通之处。清静、安心、无为等等。茶与禅一样,可以洗尘心,涤凡虑,精心俭德。故在寺庙里修行的僧者禁酒而用茶怡情养性。僧齐已诗曰:"石鼎秋涛静,禅回有岳茶"。

请介绍一下中国茶文化?

中国是茶的故乡,茶在中国的历史已经非常久远了,也是非物质文化遗产,是十大国粹之一,里面蕴含了丰富的精神文化。
1、茶在中国的发展及文化
茶在我们中国人的生活中是非常常见的,茶的形成及发展有非常长远的悠久历史,各个朝代的发展都有茶的陪伴。唐朝是茶文化形成的主要时期,那时候全国的人几乎都喝茶,所以越来越普遍,茶的广泛普及,所以人们对茶的喝法越来越多。现在茶是很多高贵人士待客朋友的替代品,以茶来代替酒,所以慢慢的就在现在的生活中茶就替代了酒,很多亲朋好友聚在一起,用茶来消磨美好的时光。
2、对茶的分类
其中我最喜欢的就是金骏眉了,金骏眉是属于红茶中的一种,是产源于福建,它泡出来的茶颜色金黄,入口甘甜。还有人们经常喝的绿茶、冰红茶等,这两种是人们生活中非常常见的,但是我们见的这两种茶都是瓶装的,应该是没有天然茶叶泡的好喝,我经常在家都有泡茶的习惯。绿茶是一种饮料,它可以缓解自己的疲劳,提高精神,还有降温的功效。经常喝红茶有对身体骨骼强健也有非常大的好处,红茶可以有效地杀死体内的病毒。目前我最喜欢的就只有这几种了。
3、“茶道”
茶道在中国是出现的比较早的概念,现在还在不断摸索的过程中,现在的茶道只是一种形式,真正的茶道礼仪还没有融入到我们的生活中。茶道流传至今,还没有被人们忘记,我想是中国的一种文化,一种礼节,是值得我们深究和探索的。泡茶的过程中有非常非常多的讲究细节,还是很复杂的,这是一种修身养性的东西,但是也是有很多人喜爱的。茶道的修行也能体现出一个人的修身,对一种传统文化的一种喜爱!
中国的茶文化是圣神的。
茶是“中国名片”,中国人酷爱饮茶。从宋代开始,茶已经成为中国人的“开门七件事”之一,即“柴米油盐酱醋茶”,是人们日常生活必需品的代称。如今在网络上年轻人另有高论:“生活,不只有柴米油盐酱醋茶,还有琴棋书画诗酒茶。”把茶从物质生活必需品层面提升到精神生活必需品层面。有专家说:茶是个和气性子,与谁都合得来。柴门也进得,侯门也进得,和柴米油盐酱醋过日子的同时,也能与琴棋书画诗酒共发雅兴。诚哉斯言!茶早已深深融入中华文明的血液之中,恒久不断地滋养中国人的体魄和精神。
茶发于神农,闻于鲁周公,兴于唐朝,盛与宋代,发展与明清。而茶叶的用途,经过了药用、食用、清饮等,从煮茶、点茶到泡茶,而茶叶的种类,也有单一发展为全品类,从而形成六大茶类,而茶文化在不断沉淀积累的历史长河中,融合了儒、道、佛思想底蕴,同时也体现着“中庸和谐”的思想观念。
在中国会以茶待客。茶分为绿茶、红茶、 黄茶、 黑茶、白茶、青茶(乌龙茶)。
而茶叶的历史,则更为久远。
茶文化的起源可以追溯至汉代,有正式文献记载是在汉人王褒所写《僮约》。
最早喜好饮茶的多是文人雅士,司马相如曾作《凡将篇》、杨雄作《方言》,分别从药用,文学角度谈到茶。茶文化产生最初是由儒家积极入世的思想开始的,两晋南北朝时,茶文化开始发挥它的社会功能。
在政治家那里,茶是提倡廉洁、对抗奢侈之风的工具;在文人雅士那里,茶是引发思维以助清兴的手段;在佛家看来,茶是禅定入静的必备之物。
茶文化的社会功用已超出了它的自然使用功能,使中国茶文化初现端倪。 唐代陆羽著《茶经》,是茶文化形成的标志。陆羽自成一套的茶学、茶艺、茶道思想,概括了茶的自然和人文科学双重内容,探讨了饮茶艺术,把儒、道、佛三家思想融人饮茶中,首创中国茶道精神。《茶经》非仅述茶,而是把诸家精华及诗人的气质和艺术思想渗透其中,奠定了中国茶文化的理论基础。
宋代茶文化进入到兴盛期,中国茶史上历来就有“茶兴于唐,盛于宋”的说法。
出现了宫廷茶文化,宋太祖赵匡胤是位嗜茶之士,在宫廷中设立茶事机关,宫廷用茶已分等级,茶仪已成礼制,赐茶已成皇帝笼络大臣、眷怀亲族的重要手段。宋徽宗赵佶甚至御笔亲书了一 部《大观茶论》,流传后世。
伴随宫廷茶文化的发展,市民茶文化和民间斗茶之风也日益兴起,普通百姓也参与到茶事活动中来,进一步繁荣了茶文化。进入明代,不少文人雅士关于茶都留有传世之作,如 唐伯虎的《烹茶画卷》、《品茶图》、文 微明的《惠山茶会记》、《陆羽烹茶图》 《品茶图》等。
明清以来茶文化得到普及,茶叶品饮呈现简约的特点,广泛深入到社会各个阶层,散茶的品种迅速增多,饮茶已根植于广大平民百姓之中,成为整个社会的生活艺术,是中国茶文化发展史上的重要里程碑。

中国茶文化的内涵要不断扩大和延伸。茶文化不仅具有体现社会教养和文明程度的一般文化的特征,而且具有表现人们的心态、民族的融合、经济的发展以及政治的民主和稳定等特殊功能。传统的中国茶文化不愧是中国历史上的珍宝,它以其深刻的内涵在中国文化史上占有特殊的地位。随着经济的发达和科技的进步,茶文化所包含的内容越来越丰富,历史赋予茶文化的责任,将越来越崇高神圣。一方面,文化的气氛更为浓郁,在陶冶时代的风尚,增强人们的情感、丰富社会生活等方面显示出无穷的魅力。另一方面,茶文化日益渗透到政治、经济、社会等各个领域,成为推动历史前进的重要合力。
当代茶文化的特色和因应之道(中国茶文化及其文化底蕴)
茶文化要更多地反映社会文明,促进时代进步,这是每一个致力于茶文化工作者的当代职责。
忙里偷闲,且喝一杯茶去,苦中作乐,再倒一碗酒来。
咱们中国作为一个文明古国,礼仪之邦,在招待客人时,绝对会有茶的身影。
今天带大家了解一下中国的茶文化吧。
??茶的起源
据可考证的资料,中国茶在神农时期就已经出现了,距今大约有4700多年的历史。随着历史的发展,茶文化不仅没有背历史取代,反而愈发兴盛,不仅对于茶具和茶艺都进行了一番的创新,还创造出来了点茶,斗茶等文化艺术,使茶文化在宋代达到一个及其兴盛的地步。
??茶文化法则
唐代完美的茶文化要求克服九难 。即:造、别、器、火、水、炙、末、煮、饮。
宋代则为三点与三不点品茶。“三点”为新茶、甘泉、洁器为一;天气好为一;风流儒雅、气味相投的佳客为一。“三不点”为茶不新、泉不甘、器不洁,是为一不;景色不好,为一不;品茶者缺乏教养举止粗鲁又为一不,共为三不。所以主要意思就是要讲究天时地利人和才可以了,否则茶不如不品。
??中国茶道的发展过程
1.煎茶:把茶末投入壶中和水一块煎煮。唐代的煎茶,是茶的最早艺术品尝形式。
2.点茶,斗茶:较之于唐代煎茶,宋人更喜爱典雅精致的点茶艺术。由于宋代饮茶之风炽热,所以还风行评比调茶技术和茶质优劣的“斗茶”,亦称“茗战”。中国斗茶始于唐而盛于宋,随着贡茶的兴起应运而生。
3.泡茶:元代人已开始普遍使用茶叶或茶末煎煮饮茶,不加或少加调料。这种简便、纯粹的” 清饮“方式被越来越多的人接受,加上后来的沸水冲泡法,到了明代,就形成了“泡茶”这种 饮茶方式,一直沿用至今。
结语:
茶文化是高雅文化,社会名流和知名人士愿意参加。茶文化也是大众文化,民众广为参与。茶文化覆盖全民,影响到整个社会。
前段时间热播的《梦华录》大家都看了吗?神仙姐姐刘亦菲饰演的茶馆掌柜赵盼儿,在剧中常有点茶和茶百戏的片段,行云流水一般的动作让观众们见识到了宋代茶文化的独特魅力。大家可能平时也常喝茶,但是对茶文化可能一知半解,下面就由我来带大家一起了解中国宋代的茶文化吧!
??中国茶文化的发展被誉为“茶叶百科全书”的《茶经》这样记载道:“茶之为饮,发乎神农氏”,在经过了千百年的传承和发展下,我国逐渐形成了独具特色的中国茶文化。我国作为茶的故乡,茶叶随着古丝绸之路分享到了世界各地,如今中国茶文化仍然受到各国人的喜爱。茶兴于唐朝,盛于宋朝。正是因为宋徽宗对茶的热爱,茶文化和茶艺的发展也迎来了鼎盛的时期。由此也出现了“点茶”、“斗茶”以及“建盏”等茶文化。
??宋代点茶文化什么是点茶:把少量热水倒在由茶饼碾成的茶粉上,搅拌为糊状,再一边慢慢的加热水,一边用茶筅不断击打,直到水和茶末充分融合,并泛起茶末即可。还有一种更加高级的茶文化叫作茶百戏,就是用茶匙把清水在茶汤上勾绘出各种栩栩如生的图案。
茶百戏相对于点茶步骤更加繁琐,对于茶艺师的技法和画功都有极高的要求。现代人常喝的咖啡拉花是把牛奶加入咖啡,然后描绘出两种颜色的图案。但是茶百戏就只是用清水在茶汤勾勒出变幻莫测的图案。我们不得不佩服古人的创造力,也不得不为风雅的茶文化感到自豪。
??宋代点茶法流程宋代点茶法是古代沏茶法之一,不仅雅趣十足,而且还能让人身临其境。
备器:点茶过程中的主要器具有风炉、茶碾、茶磨、茶盏、茶匙、茶筅。
炙茶:主要针对涂有膏油的陈茶,要用微火将茶烤干。
碾茶:用茶磨把茶叶碾成细密的茶粉。
点茶:这就是整个过程的重头戏了,我们上文中也介绍过。
置托:点茶完成后,把茶盏放在茶托上,客官就可以享用啦~
以上就是中国宋朝茶文化的千年风雅,大家感兴趣的可以多加了解,领略中国传统茶文化。
要是说中国茶文化,那还真得追随到古代了,中国茶文化,是从古人开始就沿袭的传统文化。
茶叶从贡品到交换品再到自己的大规模生产逐渐成为了每家每户乃至古代客栈饭店都必须要有的东西。宋朝时期,斗茶、贡茶、赐茶都成为了当时的流行;清朝时期,开始流行曲艺文化和茶馆的深入结合以及茶叶的对外贸易发展。
中国人接受茶源于自己的生活中是一个循序渐进的过程。传说最开始茶叶是从炎帝神农氏而起的,但那个时候茶对于人们来说还不是大家都能喝的茶,而是一种药饮。但是到了战国时期中国人就已经再把茶转换成为茶饮了,不过到了汉朝时期,茶更多的还是在一种药物或食物之间的转换参与到了人们的生活当中。
我曾了解到茶在唐代的普及,在一本书里有详细的记载。
话说开元年间,泰山灵岩寺的一个和尚为了钻研禅务而废寝忘食,全凭喝茶来消除自己的疲惫和饥饿。此事传开之后,便“转相仿效,遂成风俗”,从山东到当时的京城长安,茶肆盈街,世人只要投钱即可讨一杯茶喝。等到唐肃宗年间陆羽的《茶经》问世之后,茶文化逐渐成为一门艺术,备受公臣贵族们的青睐,“茶道大行,王公朝士无不饮者”。
虽然上面说的好像是古代人都能喝上茶,但其实不是的,古代的茶就如同今日的茅台酒一样,普通农户是喝不到的,所以古代能喝到茶的也都是细细品茶。古代人思想境界和现代人也是不同的,不知比现代人高级多少。古人关于茶的诗句就有很多句,而且在古人看来,天晴了出去遛遛鸟,下雨天就在自家的宅院里背靠着椅子,手里一支小茶壶听着落雨的声音然后不时的品上一口茶清香的滋味/边听台上唱戏,边在台下喝茶,那也是无比享受的。
这些也许不是关于茶的全部,但也足够了解中国古代茶文化。
中国是茶的故乡,也是世界上最早种植和利用茶的国家,茶叶伴随着古老的中华民族走过了漫长的岁月。打开中华五千年的文明发展书卷,几乎从每一页中都可以嗅到茶的清香。茶不仅是一种饮品,更是一种博大精深的文化;茶文化是中国传统文化的重要组成部分,也是中华文明长河中的一颗璀璨明珠。茶文化的发展历程大体经历了“发乎神农,闻于鲁周公,兴于唐,盛于宋,普及于明清”的过程。
【基本茶类】
绿茶(不发酵);
白茶、黄茶(轻微发酵);
乌龙茶(青茶,轻中度发酵);
红茶(完全发酵);
黑茶(完全发酵,后发酵).
【加工茶类】
花茶、紧压茶、萃取茶、果味茶、茶饮料。
一、茶树的学名:
茶是一种多年生、木本、常绿植物,在植物学分类上属双子叶植物纲、山茶目、山茶科、山茶属,与庭园种植的茶花同属不同种。
二、茶树的种类:
茶树有灌木、小乔木和乔木之分。栽培茶树多为灌木类,主要枝条都由根颈处分出,无明显的主干,树高1~3米。乔木茶树,有明显的主干,分枝部位高,树势高大,达数米至十多米,我国云南等地原始森林中的野生大茶树都属此类。小乔木茶树介于两者之间,分枝部位较高,有明显主干,树势较高,在我国福建、广东较多。
三、茶的化学成分:
茶多酚、咖啡碱和茶氨酸通常作为鉴定真假茶的成分指标。
西自西藏自治区的察隅,东至台湾省东海岸,
南起海南省榆林和三亚,北到山东省荣成。
一、江北茶区茶树以灌木类型中小叶种为主,几乎都生产绿茶。
二、江南茶区是中国最主要茶区,占总产量的2/3,品种以灌木类型中小叶种为主,也有小乔木。
三、西南地区包括云贵川重庆和西藏东南部,是中国最古老的茶区。
四、华南茶区积温最高,最适宜茶树生长。
一、抗氧化、抗衰老(茶多酚、茶氨酸、茶多糖及各种维生素)
二、抗癌
三、增强免疫功能
四、调节血脂、血糖、血压及预防心血管疾病
五、抗辐射,癌症患者因采用放射治疗而引起的轻度放射病症,如食欲不振、恶心、腹泻等,遵医嘱饮茶后,有90%的患者放射病症状明显减轻。
六、抑制有害微生物,EGCG对流感病毒有很强的抑制作用
七、抗龋齿
八、美容
中国是世界上最早发现、栽培、利用茶叶的国家。据历史资料考证,少说也有4700多年了。中华茶文化源远流长,博大精深,不但包含物质文化层面,还包含深厚的精神文明层次。

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