本文目录一览：
- 1、七碗茶诗原文及解释
- 2、卢仝七碗茶诗注解
- 3、卢仝七碗茶诗全文译文
- 4、七碗茶诗全文及注解
- 5、七碗茶（申时茶）
- 6、卢仝七碗茶诗是什么
- 7、唐代诗人卢仝的七碗茶
- 8、七碗茶会流程解说词
七碗茶诗原文及解释
《七碗茶》是唐代诗人卢仝的一首描写品茶心境的诗歌，分别描述了喝了七碗茶后的不同感受和境界，从身体到心灵，从现实到理想，展现了一种潇洒不羁的人生态度。
一、《七碗茶》的原文和注释
1，原文
一碗喉吻润，两碗破孤闷。三碗搜枯肠，唯有文字五千卷。四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。五碗肌骨清，六碗通仙灵。七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。蓬莱山，在何处?玉川子乘此清风欲归去。
2、注释
喉吻润：喉中感到滋润。孤闷：孤单烦闷。枯肠：比喻才思枯窘。不平：不公平。肌骨：泛称身体。清：清爽。仙灵：神仙。腋：胳肢窝。习习：微风吹拂貌。蓬莱山：古代传说中的“三神山”之一。归去：到蓬莱山去。
二、《七碗茶》的译文和赏析
1、译文
喝第一碗茶时喉中感到滋润；第二碗消除了心中的孤单烦闷；第三碗感觉自己才思枯窘，开始搜寻思考新的学问；第四碗喝出轻汗，不平的牢骚，随汗散尽；第五碗神清气爽；第六碗能与神仙沟通；第七碗喝罢，感觉自己超凡脱俗，两腋习习风生，要飞到蓬莱山去了。
2、赏析
这首诗从“一碗”到“七碗”讲述了茶叶的功效与作用，形成品茶的清新灵动，诙谐幽默之趣跃然于眼。而在“七碗”后，有一句自然延伸段，让卢仝终于大声疾呼出“蓬莱山，在何处?玉川子乘此清风欲归去”的心中梦想。
卢仝的简介与《七碗茶》的影响
1、卢仝的简介
卢仝是唐代著名的茶人和诗人，被称为“茶圣”和“茶亚圣”。诗人对茶文化有着重大的贡献，为后人留下了宝贵的遗产。
2、《七碗茶》的影响
《七碗茶》是中国茶诗中最著名的一首，被广为传颂和模仿。许多后人都以“七碗”为题，写出了自己的品茶感受和心境。例如，宋代苏轼有《七碗茶歌》，元代王冕有《七碗茶》，明代唐寅有《七碗茶歌》，清代袁枚有《七碗茶》，等等。
卢仝七碗茶诗注解
卢仝是唐代著名的诗人，他写过一首名为《七碗茶》的诗。这首诗描写了他喝茶的过程，并且配合七个不同的场景去刻画喝茶时候的感受和情感，读来别有意境。下面是《七碗茶》的注解：七碗茶，乐事我陶然，茶清如水，神味相牵。一碗喉吻，二碗破愁盘坐中；三碗搜枯肠，四碗消渴后无馀香；五碗当猎人，六碗解烦热眼微明。七碗吃不得羹，欲辨已忘言。注解：1.七碗茶：卢仝在此提到七碗茶，这可能是指多个杯子或是一罐茶中的七次饮用。2.乐事我陶然：卢仝认为喝茶是一种令人愉悦的事情，可以使人心情愉悦。3.茶清如水，神味相牵：茶清爽无味，但喝下去后能让人发生一种神奇的感觉，令人难以忘怀。4.一碗喉吻：喝下第一杯茶，茶汁滑过喉咙，感觉清爽、畅快。5.二碗破愁盘坐中：喝下第二杯茶，舒缓了情绪，让人更加放松，心情愉悦。6.三碗搜枯肠：喝下第三杯茶，能消除体内的烦躁和不适。搜枯肠指清理_胃中的垃圾。7.四碗消渴后无馀香：喝下第四杯茶，能够消除口渴，但不会留下余味。8.五碗当猎人：喝下第五杯茶，感觉自己就像在草原上狩猎一般自在。9.六碗解烦热眼微明：喝下第六杯茶，能够解除烦闷和疲劳，眼睛也变得更加清晰。10.七碗吃不得羹，欲辨已忘言：喝下第七杯茶后，已经不能再吃其他的东西，因为口感都被茶汁占据了。而且喝多了茶，导致心情平静，对于语言的表达能力也产生了一定的影响。通过这首诗，我们可以了解到唐代人喝茶时讲究情感和感觉的体验，将茶作为一种令人愉悦的享受，更是把人的情感和心情融入到了其中。
卢仝七碗茶诗全文译文
作者：卢仝世人争渡碧波头，何似我归七碗茶：浓绿一杯当客船，碧螺春啖法华尘；把酒神仙皆弃我，唯有茶独与心连：香高烟细慕知音，煮时时自觉温润。第一碗茶，看外面风景，第二碗茶，品尝人生滋味，第三碗茶，喝出自身深度，第四碗茶，找寻自在闲适，第五碗茶，消除一切牵挂，第六碗茶，感悟无限道理，第七碗茶，品味出平淡人生。每一碗茶都有不同的滋味、不同的体会。喝七碗茶，不仅能滋补身体，更能让心灵得到启示，领悟生命的真谛。世人匆匆，茶人安闲，七碗茶，透彻人生。
七碗茶诗全文及注解
七碗茶，一杯淡，二杯香，三杯解渴，四杯轻扶肝肠，五杯消食，六杯解愁，七杯性情中。——明·夏完淳《茶笺》解释：七碗茶，用七碗水泡的茶。一杯淡，第一碗茶是淡茶，用清水浸泡，茶味淡雅。二杯香，第二碗茶茶叶品质好，泡出香气馥郁的茶水。三杯解渴，第三碗茶是为解渴而饮的。四杯轻扶肝肠，第四碗茶有助于肝肠的消化功能。五杯消食，第五碗茶能帮助人体消化。六杯解愁，喝第六碗茶可以缓解焦虑和压力。七杯性情中，第七碗茶喝到这个程度已经醉了，喝出来的是人性的真情实感。注解：七碗茶，表达了品茶之人借着不同的嗜好和状况，品味茶的不同体验，体现了茶文化的内涵。
七碗茶（申时茶）
申时（15点-17点）天气肃降，地气升腾，于地表交汇，正是练气化神之吉时，彼时，也是人体膀胱经运行最快速的时候，头顶百会穴和脚底涌泉穴都会打开。此时，正襟危坐，上承天阴，下汲地阳，随着茶会主持人吟诵的《新七碗茶歌》，分饮七杯活茶。
七碗茶会在饮茶之前要调息静心，在饮茶过程中闭目止语，感受茶气在体内游走。饮用七杯活茶，三刻时间内，保持与自己身体、感觉、意识的链接，达到中正平和，禅定自若的状态。
追求的是茶和人的身体之间的内在连接。它其实是本源的回归，回归到它最初的用途——为身体排除掉多余的、有害的物质。回归茶满足身体健康的「自然」功用。喝的是茶本身最根本的天然功用，通过喝茶把身体多余不需要的东西带出体外，通过喝茶构建起茶和人体健康之间的内在关联，通过喝茶让身体变得更加的干净，通畅。
《七碗茶歌》出自唐代诗人卢仝（tong）的七言古诗《走笔谢孟谏议寄新茶》，写出了品茶给人的美妙意境，广为传颂。后经过老子学院张三愚老师的创新与改变，形成了《新七碗茶歌》：
一碗喉吻润，
二碗破孤闷，
三碗文思涌，洋洋洒洒文字五千卷，
四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散，
五碗肌骨清，旧貌换新颜
六碗通仙灵，只羡茶人不羡仙，
七碗罢罢罢，此碗过后，直叫新我替旧他。
卢仝七碗茶诗是什么
卢仝，唐代诗人，一生爱茶成癖，其脍炙人口的《七碗茶歌》（《走笔谢孟谏议寄新茶》）自唐以来，历经宋、元、明、清各代，传唱千年而不衰，至今诗家茶人咏到茶时，仍屡屡吟诵。其中“一碗喉吻润，二碗破孤闷，三碗搜枯肠，惟有文字五千卷。四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。五碗肌骨清，六碗通仙灵。七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。”更为后人耳熟能详，描写饮七碗茶的不同感觉，步步深入，极为生动传神。
一碗喝下去滋润了嘴唇和喉咙；
两碗下肚打破了孤独烦闷的心情；
三碗喝下后搜肠刮肚寻章摘句，只记得文字五千卷；
四碗喝下轻微发了些汗，平生经历的不平事，都向浑身的毛孔发散；
五碗喝下后感觉全身的肌肉和骨头清爽无比；
六碗下肚感觉飘飘欲仙，通达神灵；
七碗就吃不得了，只觉得两腋下习习清风徐徐生出。
诗人得茶真味，夸赞饮茶的乐趣和妙用。昔魏文帝曾有诗：“与我一丸朗，光耀有五色，服之四五日，身体生羽翼。”苏轼却认为卢仝的“七碗茶”更神于这“一丸药”。在诗作中他还多次提到茶能洗“瘴气”：“若将西庵茶，劝我洗江瘴”“同烹贡茗雪，一洗瘴茅秋”。
所谓“且尽卢仝七碗茶”，说的是一个典故。
唐代诗人卢仝的七碗茶
壹碗：初霁大雪之后，穿青衣出门，往往发现街上的茶馆人少便宜。今夜，无论受冻的路程有多少转，抵店后第一碗茶总是那么温暖滋味。贰碗：天寒地冻，一条炕上的人初醒时，掀被下地，如履薄冰；可是喝到第二碗茶后，便觉双足渐渐回暖，全身也仿如融雪而出。叁碗：天干物燥，日头当空，纵使人满肚子的口渴，第三碗茶一过喉咙，旷野无人交通，话匣子不由自主地就打开了。肆碗：春来绿柳成荫时，一碗茶入喉，不但含羞答答的野草细枝在静默中崭露头角，道旁的老树也用碧绿红透去轮廓。伍碗：夏时午后，蝉声四起，一碗茶下去，夹在梅花叶里漱吐，即可闻到丝丝鸟语。陆碗：夜晚与岸边的渔夫在灯光下暗暗杯中饮物，色不忆初心，意在年华，最后一碗茶已无所谓滋味，只为与诗意来场秋愁。柒碗：田园里吃完午饭才找个草堆躺倒，看着优美的天空，淡绿色的泥土和飞舞的群蝶，白云飘来时，茶香带入鼻端，如此的片刻朴素和美好，聆听着古老的故事，在心里品味巨大的喜悦。
七碗茶会流程解说词
欢迎各位来到七碗茶会。今天我们将为您介绍中国传统文化中的茶艺文化。我们将按照七碗茶的流程，为您呈现一场精彩的茶艺表演。第一碗：洗茶首先，我们会用热水将茶杯洗一遍，让茶杯变得温暖。然后将茶叶放进茶杯中，用温水冲洗茶叶，让茶叶展现出它的香气。第二碗：赏茶接下来，我们会将已经沏好的茶汤倒入另一个茶杯里，让大家欣赏茶叶的颜色、香气和名字。第三碗：献茶然后，我们会将茶杯送到客人手中，献上茶汤。客人可用鼻子、口、眼感受茶汤的香气、味道和颜色。第四碗：献茶第四碗茶是主人专门为客人备的好茶。主人会选用自己珍藏的名茶，向客人展示自己的心意和诚意。第五碗：细嚼第五碗茶是客人品尝为主的茶。客人需要在口中细嚼慢品，感受茶叶的滋味。第六碗：作诗第六碗茶是客人发挥才华的茶。客人可以以此为灵感，在纸上作诗一首。第七碗：洗杯最后，我们会用热水将茶杯彻底清洗干净。这也代表着一场优雅的茶艺表演的结束。谢谢大家的聆听和观赏。我们希望您能在这场茶艺表演中获得一些启发和享受。