徽商,【徽商】的意思是什么?【徽商】是什么意思?

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什么叫做“徽商”?

叫徽商烟,是安徽中烟工业有限责任公司产品。
黄山(徽商)系列有两款,一款是深红色包装的“黄山”(徽商新视界),一款是金黄色包装的“黄山”(徽商新概念)。
安徽中烟新作之徽商,烟的口感非常不错,典型的徽系焦甜香,安徽中烟自主开发的分组加工技术特色工艺生产线,烟叶原料的不同特性,采取不同工艺进行分类加工。
低焦产品专线生产逐支检测实现了“特色工艺技术+信息技术+控制技术”的有机集成,精细化控制各工序的流程和运行,保障产品质量。
黄山(徽商新视界)、黄山(徽商新概念)、黄山(徽商新视界细支)、黄山(徽商新概念细支)等一系列徽商产品的推出,传递了徽文化气质,凝聚了黄山品牌精神,使“徽文化”逐步进入大众视野。
以诚实守信、贾而好儒、克勤克俭、以义取利等品质为特点的“徽商文化”为品牌发展注入一股沉稳坚实的精神力量。

【徽商】的意思是什么?【徽商】是什么意思?

【徽商】的意思是什么?【徽商】是什么意思? 【徽商】的意思是:徽商huī shāng旧指徽州籍的商人。宋代逐渐形成,明清时其商业活动遍及全国,在长江中下游一带颇有势力。清末渐趋衰落。经营业务主要有盐、米、丝、茶、墨、木材、典当和对外贸易,其中以盐商、文具商和典当商为最著。 ●明沈德符《野获编·内监·陈增之死》:「守训乃讦宗尧多赃巨万,潜寄徽商吴朝俸家。上如所奏严追。」★「徽商」在《汉语大词典》第4513页 第3卷 1107★「徽商」在《汉语辞海》的解释徽商huī shāng旧指徽州籍的商人。 ? 宋代逐渐形成,明·清时其商业活动遍及全国,在长江中下游一带颇有势力。 ? 清末渐趋衰落。经营业务主要有盐、米、丝、茶、墨、木材、典当和对外贸易,其中以盐商、文具商和典当商为最著。 ? 明·沈德符《野获编?内监?陈增之死》:「守训乃讦宗尧多赃巨万,潜寄徽商吴朝俸家。上如所奏严追。」
徽商的拼音huī shāng
徽商是什么意思
徽商 huī shāng旧指徽州籍的商人。宋代逐渐形成,明清时其商业活动遍及全国,在长江中下游一带颇有势力。清末渐趋衰落。经营业务主要有盐、米、丝、茶、墨、木材、典当和对外贸易,其中以盐商、文具商和典当商为最著。●明沈德符《野获编·内监·陈增之死》:「守训乃讦宗尧多赃巨万,潜寄徽商吴朝俸家。上如所奏严追。」
★「徽商」在《汉语大词典》第4513页 第3卷 1107 ★「徽商」在《汉语辞海》的解释 徽商 huī shāng旧指徽州籍的商人。 ? 宋代逐渐形成,明·清时其商业活动遍及全国,在长江中下游一带颇有势力。 ? 清末渐趋衰落。经营业务主要有盐、米、丝、茶、墨、木材、典当和对外贸易,其中以盐商、文具商和典当商为最著。 ? 明·沈德符《野获编?内监?陈增之死》:「守训乃讦宗尧多赃巨万,潜寄徽商吴朝俸家。上如所奏严追。」

徽商的英语单词1.huizhou merchants2.hui merchants
用徽商造句
1.徽商文化绵延数百年,给现代人类经济生活留下了宝贵的文化遗产。2.徽商在汉口的经营范围十分广泛,特别是盐、、当、粮等行业尤为活跃。3.经济与文化互动是徽商兴衰的一个重要启示。4.在投资范围的界定上,徽商投资十分广泛,一些利润率较高的如盐、典、茶、木等行业,徽商均有涉及。>

谈谈徽商在历史上的贡献

在殷商时期,就有许多人善于经商,周武王将商朝灭亡之后,这些经商的人作为商朝遗民继续在周朝从事商业,周朝百姓称他们为商人,这也是中国历史上最早的一批商人。
徽商
商朝时期的商人使用的货币是贝壳,后来逐渐发展为金属货币,商业在商周时期也都是由国家管理。到了春秋时期,这种由国家控制商业的局面被打破,各地都出现了商人和市场,商业的繁荣也促进了城市的发展。
一、徽商的起源和发展
历代的封建王朝中,有的朝代实行重农抑商的政策,限制了商业的发展速度 也有朝代鼓励商业的发展。在这种情况下,商业一直在不断发展,到了宋朝时期,因为宋朝统治者对商业的重视,所以商业在宋朝发展到了一个十分繁荣的地步。
徽商发展
再到后来的明清时期,商业已经成为了一个能够影响国家整体经济的产业。徽商是商业的一个分支,徽商的崛起也是中国商业发展史上的一个奇迹。
明清时期,徽商是商业中最有实力和影响力的分支,而徽商的兴盛是由主观和客观两方面的原因造成的。客观环境对徽商的影响徽商的形成和发展离不开徽州商人所在地地理环境,有句老话叫"一方水土养一方人",这句话放到徽商上面也一样适用。徽州的地质环境一般,土地并不肥沃,对于农业生产并没有什么帮助。
有明代学者分析,徽州土地贫瘠,如果依靠农业发展,是无法让当地的百姓过上富足日子的。因此徽州的农民并不多,大多数人都是外出经商来维持生计,因此徽州商人的出现并不是偶然,而是地理环境所导致的一种必然现象。早在东晋时期,由于土地贫瘠,徽州商人就已经出现。
《知新录》上说,"土少人稠,非经营四方,绝无治生之策",一句话就将徽州商人的出现解释清楚。徽州人因为地理环境,无法发展农业,无奈之下只能外出经商,进行商业的发展。
古代扬州
到了明朝时期,徽商已经成为了商业势力中极为强大的一支。当时的徽州商人遍布全国的各个地区,而且在徽州中商人的数量更是占据了人口的大半。
二、徽商的经营模式和理念精神
商帮结构的建立明清时期,沿海城市商业繁荣发展,商人之间的竞争也十分激烈。徽州商人的竞争对手是天下所有的商人,徽商想要在这场竞争中获胜,就需要一个具有强大凝聚力的集体。
在封建社会,一个强大的集体能够帮助每一个个体成长壮大,是增强竞争力的最有效的方式。而因为特殊的地理环境和经商的风俗习惯,徽州商人在团结成集体上面有着天然的优势,徽州商人之间也更有亲切感。
徽商文化
在封建社会时期徽州人有着宗族聚集居住的习惯,这个习惯一直保持到了明清时期,加上徽州的历史上并没有发生过太多战乱,于是形成了徽州独有的人文环境。宗族第一是许多徽州百姓的真实心理,这也是他们共同的价值观,因此在徽州宗族之间一起经商是一种常见的现象。
明清时期,许多大大小小的商帮开始合作,共同建立商业网络,而徽州商人也以宗族为纽带联合建立了一个商帮——徽州会馆。
徽州会馆既是以徽商为主要成员建立的组织,又是一个含有宗族性质的团体。而当徽州会馆建立之后,徽商团结的力量就开始发挥出来,减少互相之间的竞争损耗,一致对外,排挤外地商人势力。
徽州会馆不但对各地经商的徽州商人提供经验上的帮助,也为外出的徽州人提供食宿或者资助,这些举动对于当地徽商的商业发展和整个徽州会馆的扩张有很大帮助,同时也提高了徽州人之间的凝聚力。
徽商成功的捷径就是依靠官吏,除了同为徽州人的官吏,还有宗族之中进入官场的人可以依靠。徽州对于教育十分看重,在孩子小的时候就能够在教育方面投入大量资金,因此徽州人参加科举进入仕途的不在少数。封建官僚和徽商互相帮助,让他们的势力渗透到了政治上,无论是地方政权还是中央政权都有徽商的影子,这也是徽商能够成功的一个重要原因。
儒商结合,依托官吏,这就是徽商迅速发展壮大的原因。徽州人重视学术,文化之风盛行,尽管许多人从事商业,但是对于未成年的孩童的教育却十分重视。封建社会时期儒学兴盛,许多人从小接触儒家思想,许多儒士也开始从事商业。
徽州会馆
而儒士的加入大大提高了徽商的整体素养,他们将传统的治事与治人之术和商业互相结合,在商业上更加成功。儒商通过对商业的经营发现只有读书,才能明理知事,才能对复杂多变的商业市场做出正确的判断,保证商业的成功。
徽商发展的黄金时期是在明朝和清朝时期,这个时候的徽州人在朝廷中的势力也十分强大。
三、徽商壮大之后的影响和作用
徽州人大多是以小本起家,为了在商业上获得成功,在商界站稳跟脚,大多徽州商人都是勤俭节约,坚持经营。而在经过一段时间之后,已经致富的徽州商人因为知道最初经商的不易,更是以勤俭自勉。
徽商故里
但是徽州商人中也有致富了之后喜爱奢侈享乐的,有人沉迷酒色,也有人购买田地宅院。而徽商虽然勤俭,但是在疏通关系上可不小气,为了打开官府对于经商的方便之门,许多徽州商人在赠予官吏财物时都是一掷千金。
但是商业的根本目标是利益,在明清时期,商业因为已经发展的较为繁荣,许多人开始用商业关系来看待周围的人或物。《林居漫录》记载:"天下之人,惟利是趋,视仁义如土芥",传统的价值观念受到影响,在这种情况下,徽商已经是国家中最强大的商帮之一了,但是徽商仍然表面上追求任仁义,主张正义比利益更重要。
但是实际上徽商依旧是追求迅速增加财富,利益至上。儒家的思想虽然帮助徽商在经商方面取得了成功,但是儒家仁义和礼让的思想并没有对徽商造成影响。儒家强调要以"仁义"来约束自己,舍小利而取大义,但是商人们长久以来受到商业思想的熏陶,仍然认为利益为先,对儒家的仁义思想有些排斥。
但是有文化的徽商并不会和心中只有钱财,追求利益至上的商人一样。在封建社会中,文人阶层是一个有着较高社会地位的阶层,并且十分看重名声。
而徽商中有不少是儒商,儒商和只追求利益的商人不同,他们遵循儒家思想,讲求仁义至上,因此在文人阶层中受到的待遇也和普通商人不同,封建社会对儒商的认可程度也比较高。
徽商
儒商改变了封建社会时期百姓对于传统商人的一些看法,将他们和明事理,知仁义的儒商联系到一起,提高了徽商的声望。而徽商和文人阶层的接触多了,也做出了许多符合儒家思想教义的事情,如舍小财和取大义,救助贫苦人家等,在百姓中赢得了很高的评价。
结语

黄山(徽商)是什么烟?

叫徽商烟,是安徽中烟工业有限责任公司产品。
黄山(徽商)系列有两款,一款是深红色包装的“黄山”(徽商新视界),一款是金黄色包装的“黄山”(徽商新概念)。
安徽中烟新作之徽商,烟的口感非常不错,典型的徽系焦甜香,安徽中烟自主开发的分组加工技术特色工艺生产线,烟叶原料的不同特性,采取不同工艺进行分类加工。
低焦产品专线生产逐支检测实现了“特色工艺技术+信息技术+控制技术”的有机集成,精细化控制各工序的流程和运行,保障产品质量。
黄山(徽商新视界)、黄山(徽商新概念)、黄山(徽商新视界细支)、黄山(徽商新概念细支)等一系列徽商产品的推出,传递了徽文化气质,凝聚了黄山品牌精神,使“徽文化”逐步进入大众视野。
以诚实守信、贾而好儒、克勤克俭、以义取利等品质为特点的“徽商文化”为品牌发展注入一股沉稳坚实的精神力量。

徽商香烟有几种

徽商香烟有五种,包括黄山(徽商新概念细枝)、黄山(徽商新概念)、黄山(徽商细枝)、黄山(徽商)和黄山(徽商新视界细支)。建议到烟草专卖店咨询具体种类数量。
徽商香烟有三种。1、徽商(硬包、软包):这是徽商香烟系列的基础款式,通过硬包和软包两种包装形式供应。2、徽商青春版:这是针对年轻消费者推出的一款口味较为轻盈的徽商香烟。3、徽商云海:徽商云海系列是徽商香烟的高端系列,以其特殊的香气和独特的口感而闻名。香烟,是烟草制品的一种。制法是把烟草烤干后切丝,然后以纸卷成长约120mm,直径10mm的圆桶形条状。吸食时把其中一端点燃,然后在另一端用口吸咄产生的烟雾。

徽商是哪的商人?

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解析:

徽商是旧徽州府籍的商人或商人集团的总称。又称 “新安商人”,俗称“徽帮”。徽商萌生于东晋,成长于唐宋,盛于明,衰于清末。
徽商
旧徽州府籍的商人或商人集团的总称。又称 “新安商人”,俗称“徽帮”。徽商萌生于东晋,成长于唐宋,盛于明,衰于清末。
《晋书》载,徽州人好“离别”,常出外经商。齐梁时,休宁人曹老常往来于江湖间,从事贾贩。唐宋时期,徽州除竹、木、瓷土和生漆等土产的运销外,商品茶和歙砚、徽墨、澄心堂纸、汪伯立笔等产品的问世,更加推动了徽商的发展。

唐代,祁门茶市十分兴盛。南唐,休宁人臧循便行商福建。宋代,徽纸已远销四川。南宋开始出现拥有巨资的徽商,祁门程承津、程承海兄弟经商致富,分别被人们称为“十万大公”、“十万二公”,合称“程十万”。朱熹的外祖父祝确经营的商店、客栈占徽州府的一半,人称“祝半州”。一些资本雄厚的大商人还在徽州境内发行“会子”。元末,歙县商人江嘉在徽州发放高利贷,牟取暴利。元末明初的徽商资本,较之宋代大为增加,朱元璋入皖缺饷,歙人江元一次助饷银10万两。成化年间,徽商相继打入盐业领域,一向以经营盐业为主的山西、陕西商人集团受到严重打击,于是徽商以经营盐业为中心,雄飞于中国商界。
明代中叶以后至清乾隆末年的300余年,是徽商发展的黄金时代,无论营业人数、活动范围、经营行业与资本,都居全国各商人集团的首位。当时,经商成了徽州人的“第一等生业”,成人男子中,经商占70%,极盛时还要超过。徽商的活动范围遍及城乡,东抵淮南,西达滇、黔、关、陇,北至幽燕、辽东、南到闽、粤。徽商的足迹还远至日本、暹罗、东南亚各国以及葡萄牙等地。
徽商经营行业以盐、典当、茶木为最著,其次为米、谷、棉布、丝绸、纸、墨、瓷器等。其中婺源人多茶、木商,歙县人多盐商,绩溪人多菜馆业,休宁人多典当商,祁门、黟县人以经营布匹、杂货为多。
徽商除了从事多种商业和贩运行业外,还直接办产业。休宁商人朱云沾在福建开采铁矿,歙县商人阮弼在芜湖开设染纸厂,他们边生产边贩卖,合工商于一身。徽商经营多取批发和长途贩运。休宁人汪福光在江淮之间从事贩盐,拥有船只千艘。一些富商巨贾,还委有代理人和副手。徽商还使用奴仆营商,休宁人程廷灏曾驱僮奴数十人,行贾四方。徽商在经营中注重人才,做到知人善任,注重市场行情,实行灵活经营。有一业为主兼营它业的;有根据不同行情、季节变换经营项目的。
徽商讲究商业道德,提倡以诚待人,以信接物,义利兼顾。以勤奋和吃苦耐劳而著称,在外经营,三年一归,新婚离别,习以故常。徽商商而兼士,贾而好儒,与封建官僚混为一体,或相互接托。他们除以“急公议叙”、“捐纳”和“读书登第”作为攫取官位的途径外,还以重资结纳,求得部曹守令乃至太监、天子的庇护,享有官爵的特权。一些徽商本人不能跻身官僚行业,就督促子弟应试为官,自己也就成为官商。
清乾隆末年,封建统治日趋没落,课税、捐输日益加重,徽商处境愈来愈困难。1831年,两江总督兼管两淮盐政陶澍革除淮盐积弊,改行“票法”,靠盐业专利发迹的徽商开始衰败典当业也因左宗棠垄断及外国银行的侵入而中落。茶、木两商则由于鸦片战争和太平天国运动的影响,连年亏损。尤其是随着提帝国主义入侵,外资渗入,国外商品倾销,徽商经营的行业大多被其所替代。同时与帝国主义、军阀官僚联系密切的广东、江浙财阀开始兴起,只掌握传统商业知识、技能的徽商,在商业领域逐渐失去其操纵、垄断和独占的地位,开始走下坡路。
清末和民国时期,虽有个别徽商人物如黟县盐商李宗媚、歙县房地产商人程霖生等展露头角,但整体上挽救不了徽商的颓势。

徽商属于哪个省

徽商属于安徽省。
徽商是指安徽的商人,徽商来自徽州,包括歙、休宁、婺源、祁门、黟、绩溪六县,即古代的新安郡。
徽商属于安徽省。根据百度地图得知,徽商是指安徽的商人,徽商来自徽州,包括歙、休宁、婺源、祁门、黟、绩溪六县,即古代的新安郡。徽商深受儒家思想影响,非常的讲究从商的道德以及诚信,同时徽商的涉及面也非常的广泛,渗透到各个行业中,小农出身的徽商更加的能够吃苦耐劳且更加勤奋,这也注定了徽商的必定成功,当然很多徽商也会鼓励自己的子女进行官位的争取。

商徽还是徽商

题主是否想询问“商徽还是徽商哪个对”?徽商对。徽商,即徽州商人、新安商人,俗称“徽帮”,是徽州(府)籍商人的总称,为中国三大商派之一。徽商来自徽州,包括歙、休宁、婺源、祁门、黟、绩溪六县,即古代的新安郡。六县之中,歙县和休宁县的商人特别著名。徽商在宋代开始活跃,全盛期则在明代后期到清代初期。中国历史上的著名商帮,徽商皆处于贫困山区,种地无以生存。明代《安徽地志》所说的“徽人多商买,其势然也。

徽商代表人物都有谁

  1、胡雪岩
  胡雪岩(1823-1885),本名胡光墉,幼名顺官,字雪岩,出生于安徽徽州绩溪,13岁起便移居浙江杭州。中国近代著名红顶商人,政治家,徽商代表人物。
  清咸丰十一年(1861年),太平军攻杭州时,胡雪岩从上海运军火、粮米接济清军而为左宗棠赏识,后来又帮助左宗棠组织“常捷军”、创办福州船政局。
  左宗棠西征平叛阿古柏时,为他主持上海采运局局务,在上海代借外款5次,高达1195万两,采供军饷、订购军火,并做情报工作,常将上海中外各界重要消息报告左宗棠。备受欢迎时,官居二品,赏穿黄马褂。
  胡雪岩凭借其卓越的商业才能,利用过手的官银在上海筹办私人钱庄,后在全国各地设立了“阜康”钱庄分号,被称为“活财神”。
  在杭州创立了“胡庆余堂”中药店,制“避瘟丹”、“行军散”、“八宝丹”供军民之需,药店传承至今,赢得“江南药王”之美誉。
  清光绪九年(1883年),其产业受各地官僚竞相提款、敲诈勒索而引发资金周转失灵,受外商排挤,而被迫贱卖,资产去半。最终,胡雪岩被革职查抄家产,郁郁而终。
  2、汪应庚
  汪应庚 ,原籍安徽歙县潜口村(现黄山市徽州区潜口镇)。(康熙十九年-乾隆七年),字上章,号云谷,工诗及书法,后住扬州。雍正间,成为扬州雄资百万之盐商。
  在扬州出资修平山堂、栖灵寺、五烈祠等。雍正九年起,海啸成灾,连续三年洲民仳离,他慷慨解囊,出银五万,运米数万石救灾,设药局治病除疫,共救治九万余人,授光禄少卿。在歙城修“徽州学宫”,在潜口建石坊,是《平山揽胜志》的编辑者。
  3、江春
  江春(1720——1789)字颖长,号鹤亭,又号广达(行盐的旗号为“广达”),安徽省徽州府歙县江村外村人。
  乾隆三十八年(1773年)八月诰授江春为光禄大夫,正一品,并赏戴孔雀翎,时谓江春“以布衣上交天子”,“同业中无不以为至荣焉”。
  清代著名的客居江苏扬州的徽商巨富,为清乾隆时期“扬州八大商”之首。因其“一夜堆盐造白塔,徽菜接驾乾隆帝”的奇迹,而被誉作“以布衣结交天子”的“天下最牛的徽商”。
  江春一生经营商业,任总商达52年之久。乾隆皇帝在两淮盐运使离京拜见时说“江广达人老成,可与咨商”。能得到皇上的如此评价,可见当时江春的地位之高。
  据《扬州画舫录》所记,江春任总商四十年,先后蒙乾隆赏赐“内务府奉宸苑卿布政使”,正一品“光禄大夫”等衔。
  1789年,江春在贫困潦倒中黯然辞世,江春晚年家业衰败,关键原因是长年接待皇帝下江南的铺张靡费和无穷无尽的报效捐输。
  4、汪廷璋
  汪廷璋,(生卒年不详)清代盐商。徽州(今属安徽)人。业盐世家。其曾祖汪镳即侨居扬州,业盐两淮。
  承祖业家资日渐扩大,财富积聚至千万以上,甲第为淮南之冠,扬州城中建有多处园林别业。
  熟悉盐法,办事干练,于输饷、捐赈、兴工等卓有成绩,得清廷优遇。高宗六次南巡,参与接驾,被赐参加高曼行宫的御宴,授奉宸苑职衔。
  5、胡开文
  胡开文,字柱臣,号在丰,著名徽商,徽墨行家,“胡开文”墨业创始人,清代乾隆时制墨名手,徽州绩溪县人。因师从徽州休宁汪启茂,因而是休宁派墨匠后起之秀。
  先于休宁、屯溪两处开设“胡开文墨店”,到二十世纪三十年代,胡开文得到迅猛发展,除休宁胡开文墨庄、屯溪首起胡开文老店外,先后在歙县、扬州、杭州、上海、汉口、长沙、九江、安庆、南京等地,或设分店,或开新店。
  其经营范围几覆盖大江南北,至此徽州制墨业呈胡开文一支独秀之势。后代均延用此老字号。

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