本文目录一览：
- 1、中国圣人酒圣指的是谁
- 2、古代酒圣是谁？拜托了各位 谢谢
- 3、酒圣是谁
- 4、酒圣是谁,在哪个朝代
- 5、酒圣是指哪位圣人 酒圣介绍
- 6、自古中国出圣贤，请问书圣，史圣，诗圣，茶圣，药圣，画圣分别指的是谁？
- 7、至圣，亚圣，诗圣，酒圣，书圣，画圣，医圣，药圣，.茶圣分别指谁？
- 8、酒圣是指谁
- 9、酒圣是指谁？
中国圣人酒圣指的是谁
杜康。
情人之间有
杜康（约公元前十世纪），字仲宁，白水县康家卫（今杜康镇）人。生卒无可考。相传他是周朝时酿酒术的发明者。被称作酒圣。
古代酒圣是谁？拜托了各位 谢谢
酒圣:杜康，即少康。传说为酒的发明者
杜康酒
麻烦采纳，谢谢!
酒圣是谁
在我国年岁悠久的古代社会，爱给一些专业领域中的顶尖人物，编排出一个甚至多个留芳百世的美名。在中国历史长河里，有各种各样的“圣”人。他们是被大家约定俗成，有口皆碑，得到几乎所有人的公认，从而久远地流传到今天的。
譬如：“文圣”孔子（或圣人分2位——“儒圣”孔子、“道圣”老子；甚至分3位，即再加一个亚圣“孟子”）；“武圣”关羽；“智圣”诸葛亮；“茶圣”陆羽；“药圣”孙思邈（一说李时珍；孙是药王）；“医圣”张仲景；“法圣”韩非子；“墨圣”墨子；“兵圣”孙武；“书圣”王羲之（还有个“草圣”张旭）；“画圣”吴道子；“史圣”司马迁；“赋圣”司马相如；“诗圣”杜甫；“词圣”苏轼；“曲圣”关汉卿。（但是也有相对不太可信的，譬如所谓“舞圣”杨贵妃或公孙大娘；“乐圣”李鬼年；“棋圣”黄龙士。）
此外，仅以诗界为例，其名头似乎更多。除了“诗圣”杜甫以外，还有“诗仙”与“诗侠”李白、“诗魔”与“诗王”白居易、“诗鬼”李贺、“诗佛”王唯、“诗豪”刘禹锡、“诗骨”陈子昂、“诗杰”王勃、“诗狂”贺知章、“诗囚”孟郊、“诗奴”贾岛、“诗家天子”王昌龄等称谓。当然，其中尤以“诗圣”之名号（即杜甫）最为显贵、崇高。“圣”者，顾名思义，自然要以坐第一把交椅之人方敢配此说法。尽管难免有仁智之辩，那也不过是次要的。
然而，很遗憾，泱泱中华大国，我们独独没有“酒圣”。是条件所囿、分歧太大、资历不够、道学偏见，还是前人疏忽？不得而知。
欲称“酒圣”者，必为此间博大精深之巨子，既须有理论又须有实践，既须有佳话又须有境界，既须有卓越建树又需有深远渊源，既须有惊人酒量又须有如岱口碑。说实话，中华五千年悠悠文明史，人才辈出，群星璀璨，但折戟沉沙者居多，要仅仅评定出一个“酒圣”来，也并不是易如反掌之举。芸芸尘寰之间，酒人、酒客、酒徒、酒桶、酒鬼、酒愚、酒疯子、酒糊涂虫之类倒是多像过江之鲫，却纯粹只是能牛饮、发酒癫罢了。
不过，在酒文化汹涌浩荡、源远流长、兴旺发达的“东胜神洲”，竟然让“酒圣”的伟大席位给空缺着，无论如何令我等后裔不怎么满意。根据我有限的文史知识，至少可以推荐出3位一等一的“酒圣”候选名单来，即杜康、刘伶、李白。
杜康者，传说中造酒之始祖也，可谓资格最老、贡献最大；又有佳酿传世，甘贻千载。一代枭雄曹孟德太息曰：“何以解忧，唯有杜康。”但并未听说杜康本人有多大海量，也并未听说他留下什么诗文。
刘伶者，看透世态、行为放纵之怪才，对传统礼法表示蔑视，皈依老庄，携酒漫游，纵酒放诞，让人荷锸后随，嘱“死便埋我”。又著《酒德颂》，自称“惟酒是务，焉知其余”，嗜杯中物如命也。乍看超脱，实系逃避。
李太白者，才华横溢，妙笔生花，酒精之功不可没。其现存的1000来首诗作中，据说提及酒的有100多处。“金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱”、“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”、“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁”等，何等气魄！至今华夏各地都还辟有不少“太白酒楼”，不少酒楼挂匾上都书有“太白遗风”，以纪念他。
此3人是皆可媲美的了。但依愚之见，把上述因素全部结合起来，杜康作为开业鼻祖、酒之发明者，应该称为“酒祖”；而李白本系“诗仙”，亦可唤作“酒仙”；只有刘伶才可封为“酒圣”。然一家之言，唯求抛砖引玉，引起关注尔。再则，今日之人尚玩此般“游戏”，是否不合时宜？是否属于“小资情调”？
前人不评“酒圣”，自有其理。今世再作宣传，恐怕也不大有戏。古人遗留下来的缺憾，就任它永远成为缺憾吧。缺憾同样也是一种美么！如今纵使要评，亦得是历史人物、真实人物。
然气度宏大的中国酒，造就了泱泱中国人，也造就了巍巍中华魂。瑰丽汪洋的中国文化宝库中，是应该给予同样瑰丽汪洋的中国酒文化以一席之地的。即使仅仅就此意义上言，评评“酒圣”，又何尝不可？
杜康
直接就是就酒的代名词
曹操 《短歌行》 中 “何以解忧，唯有杜康”一句 千古流传
杜康（约公元前十世纪），字仲宁，白水县康家卫（今杜康镇）人。生卒无可考。相传他是周朝时酿酒术的发明者。被称作酒祖。
杜康
杜康
杜康（约公元前十世纪），字仲宁，白水县康家卫（今杜康镇）人。生卒无可考。相传他是周朝时酿酒术的发明者。被称作酒祖
典故
相传杜康酒名声大振，还有一段趣闻。传说杜康在白水康家卫开了一个酒店。东晋竹林七贤中的名士刘伶，以饮酒闻名天下。一天，刘伶从这里路过，看见酒店门上贴着一副对联：“猛虎一杯山中醉，蛟龙两盅海底眠”。横批：“不醉三年不要钱”。刘伶看了，不禁哈哈大笑，心想，我这个赫赫有名的海量酒仙，哪里的酒没吃过，从未见过这样夸海口的。且让我把你的酒统统喝干，看你还敢不敢狂?接着，刘伶进了酒店，杜康举杯相敬。谁知，三杯下肚，刘伶只觉天旋地转，果然醉倒了，跌跌撞撞地回家去，一醉三年。三年后，杜康到刘伶家要酒钱。家人说，刘伶已死去三年了。刘伶的妻子听到杜康来讨酒钱，又气又恨，上前一把揪往杜康，哭闹着要和杜康打人命官司。杜康笑道：“刘伶未死，是醉过去了。”他们到了墓地，打开棺材一看，刘伶醉意已消，慢慢苏醒过来。他睁开睡眼，伸开双臂，打了一个大呵欠，吹出一股喷鼻的酒香，得意地说：“好酒，真香啊！”这就是民间至今还流传的“杜康造酒醉刘伶”的故事。至今，在白水县大杨乡康家卫村杜康墓对岸，一小溪之隔，便是刘伶之墓，石砌而就。古代流传下来的《杜康造酒醉刘伶》一书中写道：“天下好酒数杜康，酒量最大数刘伶，……饮了杜康酒三盅，醉了刘伶三年整。”当然，这是夸张的民间传说。但杜康酒确实有“开坛香十里，隔壁醉三家”的美誉。
酒圣是谁,在哪个朝代
酒圣是杜康
杜康（约公元前十世纪），字仲宁，白水县康家卫（今杜康镇）人。生卒无可考。相传他是周朝时酿酒术的发明者。被称作酒祖。
明清时期的中记载“杜康，字仲宁，为我县康家卫人，善造酒”的记载。杜康沟里的泉水“隐隐喷出，至冬不竭，流四里许入白水河，乡民谓此水至今有酒味”。 相传杜康正是取些水造酒，有文字为证：“他邑酒，足滋酒；白之酒独医病。故饮之终日，而无沉湎之患；服之终身而得气血之和。邻里百里许，多沽酒于白。先泽之遗，本地独得其身，至今遗址槽沿存，此其明验也。”
酒圣是杜康，在夏朝
唐朝，李白吧
“酒圣”即夏代“杜康”。
杜康，中国古代传说中的夏代国君，姒姓。夏王相的儿子，母亲为有仍氏（今山东省微山县）人。据民间传说和历史资料记载，少康又名杜康，今河南汝阳人，夏朝人，是夏朝的第五位国王。杜康是中国粮食酿酒的鼻祖，后作为美酒代称。
古代名人以杜康吟诗：
三国魏曹操 《短歌行》：“何以解忧?惟有杜康。”
唐皎然《诗式?语似用事义非用事》：“如魏武呼‘杜康’为酒。”
元伊世珍《嫏嬛记》卷中：“杜康造酒，因称酒为杜康。”
清方文《梅季升招饮天逸阁因吊亡友朗三孟璿景山》诗：“追念平生肠欲结，杜康何以解吾忧。”
魏武帝曹操《短歌行》中有“慨当以慷，忧思难忘，何以解忧，惟有杜康”之句，成为千古绝唱。
曹植《七启》诗中有“春清漂酒，康狄所营，应化则变，感气而成”之句。
东晋大诗人陶渊明在《止酒》诗题材下自注云：“仪狄造，杜康润色之”。
前秦赵整《酒德歌》中曰：地列酒泉，天垂酒池，杜康妙识，仪狄先知”。
唐代大诗人杜甫曾吟“杜酒频劳劝，张梨不外求”。
唐代大诗人白居易在《酬梦得比萱草见赠》中曰：“杜康能解闷，萱草解忘忧”。
唐代诗人皮日休《酒床》诗中有“滴滴连有声，空疑杜康语”之句。
唐代诗人王绩著有《 杜康新庙文》，其辞曰：“两仪判辟，万象森罗。都邑未建，鸟兽独多。茹毛饮血，巢居穴窠。天地不交，人灵未知。智哉先生，爱作甘醴。上配百牢，下主五齐。以宴以祷，为樽为洗。万神以降，三献成礼。……我瞻前说，功高受赏。嗟嗟先生，其义可想。肇基曲蘖，先开祀飨 。大礼斯备，群贤就养。敢依河曲，建尔灵祠。前临极岸，却就长矶。茅茨不剪，采椽不治。扫地而祭，神期享之”。
唐诗人贾岛《送李登少府》中曰：“伊阳耽酒尉，郎咏醉醒新。应见嵩山里，明年踯躅春”。
北宋文学家苏轼在《和陶止酒并引》中云：“从今东坡室，不立杜康祀”。
北宋哲学家邵雍在其《逍遥津》中写道：“总不如盖一座安乐窝，上有琴棋书画，下有渔读耕樵，闲来了河边钓，闷来了把琴敲。吃一辈子杜康酒，醉乐陶陶……”
宋文学家张表臣有诗曰：“中古之时，未知曲蘖 ，杜康肇造，爱作酒醴，可为酒后，秫酒名也”。
南宋大词人辛弃疾在一首《沁园春》词中写道：“杜康初筮，正得云雷”。
南宋朝王十朋有诗云：“妙意能施杜康手”。
金代文学家元好问在《鹧鸪天?孟津作》中写道：“总道忘忧有杜康，酒逢欢处更难忘。”
酒圣是指哪位圣人 酒圣介绍
1、酒圣指的是杜康，是中国古代传说中的酿酒始祖，汉《说文解字》载：杜康始作秫酒。又名少康，夏朝国君，道家名人。
2、因杜康善酿酒，后世将杜康尊为酒圣，制酒业则奉杜康为祖师爷。后世多以杜康借指酒。
3、杜康生卒于白水，是白水人民的骄傲。杜康酒酿出了淳厚的风土人情，酿出了古老的白水文化。明清、民国年间，白水烧锅千家，酒坊四乡。三国时，曹操吟咏出了“慨当以慷，忧思难忘，何以解忧，唯有杜康”的千古绝唱：唐朝诗人杜甫写出了“夜深彭衙道，月照白水山”、“杜酒劳频劝”的优美诗句：晚唐诗人皮日休亦有“滴滴连有声，空凝杜康语”的佳句传颂，浓香的杜康酒将黄土高原的淳朴和热烈展现得淋淳尽致。
自古中国出圣贤，请问书圣，史圣，诗圣，茶圣，药圣，画圣分别指的是谁？
书圣是指王羲之； 史圣是指司马迁； 诗圣是指杜甫；茶圣是指陆羽；画圣是指吴道子；药圣是指李时珍。
扩展资料：
一、王羲之
王羲之（303年—361年，一作321年—379年），字逸少，汉族，东晋时期著名书法家，有“书圣”之称。
琅琊临沂（今山东临沂）人，后迁会稽山阴（今浙江绍兴），晚年隐居剡县金庭。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史，后为会稽内史，领右将军。
二、司马迁
司马迁（前145年-不可考），字子长，夏阳(今陕西韩城南)人。西汉史学家、散文家。
司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父
三、杜甫
杜甫（712年—770年），字子美，汉族，原籍湖北襄阳，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。
为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。
杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
四、陆羽
陆羽（733—804），字鸿渐，复州竟陵（今湖北天门）人，一名疾，字季疵，号竟陵子、桑苎翁、东冈子，又号“茶山御史”。是唐代著名的茶学家，被誉为“茶仙”，尊为“茶圣”，祀为“茶神”。
五、吴道子
吴道子（约公元680～759年），唐代著名画家，画史尊称画圣，又名道玄。汉族，阳翟（今河南禹州）人。约生于公元680（永隆元年） ，卒于公元758（乾元元年）前后。
少孤贫，年轻时即有画名。曾任兖州瑕丘（今山东滋阳）县尉，不久即辞职。后流落洛阳，从事壁画创作。
六、李时珍
李时珍（1518—1593），字东璧，晚年自号濒湖山人，湖北蕲春县蕲州镇东长街之瓦屑坝（今博士街）人，明代著名医药学家。后为楚王府奉祠正、皇家太医院判，去世后明朝廷敕封为“文林郎”。
著述有《奇经八脉考》《濒湖脉学》等多种。被后世尊为 “药圣”。
参考资料：
百度百科王羲之
百度百科司马迁
百度百科杜甫
百度百科陆羽
百度百科吴道子
百度百科李时珍
书圣：王羲之。史圣：司马迁。诗圣：杜甫。茶圣：陆羽。药圣：李时珍。画圣：吴道子。
书圣：王羲之； 史圣：司马迁； 诗圣：杜甫；茶圣：陆羽；画圣：吴道子；药圣 李时珍。
诗圣一一（杜甫） 画圣一一（吴道子）医圣一一（张仲景）茶圣一一（陆羽）兵圣一一（孙武）药圣一一（李时珍）
酒圣：杜康； 书圣：王羲之；
草圣：张旭； 史圣：司马迁；
至圣：孔丘； 文圣：欧阳修；
亚圣：孟轲； 医圣：张仲景；
武圣：关羽； 乐圣：李鬼年；
茶圣：陆羽； 棋圣：黄龙士；
诗圣：杜甫； 画圣：吴道子；
词圣：苏轼 曲圣：关汉卿。
另外的十圣
茶圣：陆羽，唐朝人，以嗜茶著名，著有《茶经》3卷。
诗圣：杜甫，唐代伟大的现实主义诗人，著有《杜工部集》。
草圣：张旭，汉朝书法家，他擅长草书，造诣很深。
史圣：司马迁，西汉著名史学家和文学家，是我国第一部纪传体通史《史记》一书的作者。
医圣：张仲景，东汉医学家，所著《伤寒杂病论》和《金匮要略》两书对我国医学发展影响很大。
画圣：吴道子，唐朝著名画家，擅长人物画。
酒圣：杜康，即少康。古代传说中酿酒术的发明者。
书圣：王羲之，是我国东汉时期著名书法家，作品有《黄庭经》《兰亭序》等。
文圣：孔丘，春秋末期的思想家、教育家，儒家学派的创始人，历代封建统治阶级尊他为圣人，影响甚远。
武圣：关羽，三国蜀汉大将。重义气，精武艺，他的事迹长期在民间流传，被世人尊为“关圣”“关帝”。
至圣，亚圣，诗圣，酒圣，书圣，画圣，医圣，药圣，.茶圣分别指谁？
至圣孔子、亚圣孟子、诗圣杜甫、词圣苏轼、酒圣杜康、书圣王羲之、画圣吴道子、医圣张仲景、药圣孙思邈、茶圣陆羽。
至圣——孔子
亚圣——孟子
诗圣——杜甫
酒圣——杜康
书圣——王羲之
画圣——吴道子
医圣——张仲景
药圣——李时珍
茶圣——陆羽
酒圣是指谁
1、酒圣是杜康。
2、明清时期的《白水县志》中记载“杜康，字仲宇，为我县康家卫人，善造酒”的记载。杜康沟里的泉水“隐隐喷出，至冬不竭，流四里许入白水河，乡民谓此水至今有酒味”。相传杜康正是取些水造酒，有文字为证：“他邑酒，足滋酒；白之酒独医病。故饮之终日，而无沉湎之患；服之终身而得气血之和。邻里百里许，多沽酒于白。先泽之遗，本地独得其身，至今遗址槽沿存，此其明验也。”
酒圣是指谁？
01 杜康
杜康是中国古代传说中的“酿酒始祖”，汉《说文解字》载：“杜康始作秫酒。又名少康，夏朝国君，道家名人。”因杜康善酿酒，后世将杜康尊为酒圣，制酒业则奉杜康为祖师爷。后世多以“杜康”借指酒。
中国是世界上具有悠久酿酒历史的国家之一，早在殷商时期的甲骨文里就已经有了酒的象形字，至周朝，我国的酿酒技术就已发展到了相当的水平。《札记》、《周礼》中都记载了酿酒的过程，汉代成书的《黄帝内经?素问》中记述了黄帝与歧伯讨论酿酒的情景，唐代时流传下来的《酒经》中说：“王绩追述焦革酒法为经，又采杜康、仪狄以来善酒者为谱。
关于酒的起源的多种说法中，真正与酒的酿造有关系的，是杜康。汉《说文解字》载：“杜康始作秫酒。又名少康，夏朝国君，道家名人。”他的历史贡献在于创造了秫酒的酿造方法。秫酒就是用黏性高粱为原料制成的清酒，即粮食造的酒。杜康奠定了中国酒品制造业的基础，被后人尊崇为酿酒鼻祖和酒圣，又被称作酒祖，后世多以“杜康”借指酒。
三国时期，曹操写有著名的《短歌行》，其中有句是：“慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。”高度赞扬了杜康酒的美妙功效。中国古代酿酒的历史渊远流长，为酿酒业作出杰出的贡献，非一人之力可以完成，但杜康是一位代表，在某种意义上，传说中的酒神杜康代表了古代中国人的文明精神、科学精神和独创精神。
明代，冯时化所著的《酒史》讲到，杜康死后，人们尊杜康为酒神、酒祖，并立庙祭祀，逐渐将杜康发展成了一种光辉灿烂的文化，可见人们对于杜康于其在酿酒业上的地位更是极度推崇的。